Я рассказывала, я подрабатываю раз в неделю. Убираю англиканскую церковь. В нижнем зале этой церкви проводятся различные мероприятия, воскресная школа, собрания англиканской общины и такое всякое. Спевки, роумидж-сэйлы. И кухня там большая. Так вот над окном этой кухни висит табличка с надписью. Простая черная крашенная деревянная табличка.. Я все думала, что за иероглифы? Что за странная надпись на этой табличке? Или это не надпись, а какие-то символы? Так я думала на протяжении полутора лет...
И вдруг вчера я бросила взгляд из далека на нее и увидела на табличке написано "Jesus"!!!
Как же могло случиться, что я не видела этого на протяжении полутора лет?! Раз в неделю я смотрела на эту табличку, иногда задумывалась, хотела спросить Гей, что она обозначает, забывала, опять приходила, опять забывала... И вдруг..
Я подошла поближе. И опять не увидела надпись Jesus, только планочки из некрашеного дерева прибитые в странном порядке. Я отошла на место откуда мне открылась эта надпись... И опять не увидела ее... Я встала с другой стороны. Нет. Отвернулась и опять повернулась... И увидела ее опять.
Я повторила свой эксперимент опять несколько раз. Я по прежнему, то могла ее видеть, то она терялась, и я видела только деревянные планочки...
Эти планочки набиты таким образом, чтобы черный фон дощечки прочитывался как JESUS.
Все зависит только от того, на чем мы концентрируем свое внимание, на фоне или на планочках...
Я возвращалась домой в легком шоке.
Я думала, так и вера наша. Всегда ли мы видим Христа? Или мы сосредотачиваемся на своих делах и хлопотах так, что просто забываем о Нем?
Даже в церкви, даже среди верующих, много ли тех, кто помнит в чем состоит суть христианства? Или оно становится для нас мертвой религией поклонения идолам? Или средством собирания суппорта? Или тщеславием и высокомерием фарисея в храме?
Видим ли мы Христа в своей вере?
Видим ли мы Его в своей жизни?
Или мы смотрим на планочки наших дел и думаем, что за странные иероглифы рисует нам жизнь?
Верим ли мы в невидимое? Или же вера нам нужна только для этой жизни? Для благополучия здесь?
А если мы не верим в то, что после этой жизни будем иметь вечную жизнь с Господом, если мы не верим в то, что Иисус обещал нам, то какие же мы христиане?
Живет ли Иисус в нашем сердце, или там только деревянные планочки, трудные для понимания и восприятия?
Говоря о власти дьявола над этим грешным миром, нельзя не коснуться истории вопроса. После своего восстания сатана был свержен с небес и выброшен на окраины вселенной без каких-либо прав. На тот момент он был самым настоящим изгоем. Все его надежды были связаны с человеком, который еще не был сотворен. Если бы сатана не смог обмануть Адама и Еву, он так и остался бы ангелом вне закона. Правда, нужно признать, что нигде в Писании нет прямого указания на то, что после низвержения сатана потерял свой высокий статус. Но мы также не найдем ни одного упоминания о том, какими правами обладал дьявол с момента изгнания с неба до грехопадения человека. Напротив, подробное описание, данное пророком Исаией, наводит нас на мысль, что низвержение дьявола было для него неожиданным и крайне неприятным переживанием, практически полностью уничтожившим его былую власть.
«Ад преисподний пришел в движение ради тебя, чтобы встретить тебя при входе твоем; пробудил для тебя Рефаимов, всех вождей земли; поднял всех царей языческих с престолов их. Все они будут говорить тебе: и ты сделался бессильным, как мы! и ты стал подобен нам! В преисподнюю низвержена гордыня твоя со всем шумом твоим; под тобою подстилается червь, и черви — покров твой. Как упал ты с неба, денница, сын зари! разбился о землю, попиравший народы. А говорил в сердце своем: «взойду на небо, выше звезд Божиих вознесу престол мой и сяду на горе в сонме богов, на краю севера; взойду на высоты облачные, буду подобен Всевышнему». Но ты низвержен в ад, в глубины преисподней» (Ис. 14:9–15). Пророк Иезекииль говорит, что после падения положение дьявола только ухудшилось: «От красоты твоей возгордилось сердце твое, от тщеславия твоего ты погубил мудрость твою» (Иез. 28:17). Из этих мест Писания можно уверенно сделать один простой вывод: власть и влияние дьявола после падения с небес были практически равны нулю.
Сотворив Адама, Господь четко определил его права и привилегии. Надо сказать, что они были немаленькими. Адам был поставлен над всем творением и над Эдемским садом, чтобы «возделывать его и хранить его» (Быт. 2:15). Практически Адам получил царские права и полномочия для управления землей. Когда после грехопадения Адама сатана завладел его правами, то он смог в полной мере показать, на что он способен.
Определяя сущность дьявола, Христос сказал: «Вор приходит только для того, чтобы украсть, убить и погубить» (Ин. 10:10). Пожалуй, большую часть истории человечества можно описать с помощью этих трех глаголов. Поэтому и не удивительно, что в Книге Иова мы видим дьявола, совершенно спокойно приходящего к престолу Господню. «И был день, когда пришли сыны Божии предстать пред Господа; между ними пришел и сатана. И сказал Господь сатане: откуда ты пришел? И отвечал сатана Господу, и сказал: я ходил по земле и обошел ее» (Иов 1:6–7). При этом Господь не гонит Его от Своего престола, напротив, Он совершенно спокойно с ним разговаривает. С чьими правами сатана пришел к престолу Господню? С правами Адама!
Опираясь именно на эти права, дьявол искушал Иисуса в пустыне, показывая Ему все царства вселенной в мгновение времени и говоря: «Тебе дам власть над всеми сими царствами и славу их, ибо она предана мне, и я, кому хочу, даю ее» (Лк. 4:6). И ведь Христос не обличает дьявола во лжи, потому что дьявол сказал правду, он действительно имел на земле огромную власть. Однако после своего воскресения из мертвых Христос говорит, что теперь вся полнота власти принадлежит Ему и что Он имеет ключи от ада и смерти (Откр. 1:18).
Сегодня права ветхого Адама принадлежат Иисусу Христу, второму Адаму. Однако при этом дьявол продолжает сохранять свою власть над миром, что напрямую связанно со свободной волей человека, с его свободным и суверенным выбором. Если допустить, что завтра все человечество примет истину и уверует в Христа, то власть дьявола на земле полностью прекратится. Но, к сожалению, грешное человечество продолжает верить в ложь и бояться смерти. С помощью этих двух вещей дьявол и сохраняет свою власть над землею. О первой причине апостол Павел пишет в одном из своих посланий, что люди «…от страха смерти через всю жизнь были подвержены рабству» (Евр. 2:15).
Страх вообще и страх смерти в частности является одним из самых мощных рычагов управления, используемых дьяволом. Огромное количество людей будет вечно гореть в аду только потому, что они при жизни боялись предпринять решительные шаги навстречу Господу. В первую очередь, боялись покаяться и изменить свою жизнь, боялись принять Господа таким, какой Он есть на самом деле, боялись идти против течения или показаться странными в глазах общества.
Страх не только парализует волю, он искажает восприятие окружающего мира, превращая жизнь в постоянную пытку. Апостол Иоанн очень точно подметил это, сказав, что «в страхе есть мучение» (1 Ин. 4:18). Боящийся видит то, чего еще нет, мучается от того, что еще не произошло, воспринимает жизнь даже не в черно-белом, а вообще в черном свете. Негативный опыт, этот сын страха, зачастую просто парализует веру. Либо страх изгоняет веру, либо вера изгоняет страх. Жизнью человека может руководить что-то одно: или страх или вера, или дьявол или Бог.
Кроме того, что смертные предпочитают жить в страхе, они еще и продолжают верить лжи. Выбирая ложь и отвергая истину, человечество снова и снова подавляющим большинством голосов, демократично, гласно и открыто продолжает голосовать за господство дьявола. Поколение за поколением люди продолжают отвергать истину, потому что Христос, живое воплощение истины, есть камень преткновения и камень соблазна. Именно на Нем, на Его личности, соблазняются тысячи людей, поставленные Евангелием перед выбором: покаяться и поверить Богу либо продолжать плыть по течению, направляясь прямиком в ад.
Выбирая ложь вместо истины и страх вместо веры, грешное человечество продолжает скитаться в лабиринтах своих заблуждений. Причиной любого заблуждения является незнание. Об этом Христос говорил фарисеям: «…заблуждаетесь, не зная Писаний, ни силы Божией» (Мф. 22:29). Слово Господне есть истина, а дьявол — «лжец и отец лжи» (Ин. 8:44). Из этого замкнутого круга есть только один выход — Христос, иначе противящихся постигнет то, о чем говорил апостол Иоанн: «Боязливых же и неверных, и скверных и убийц, и любодеев и чародеев, и идолослужителей и всех лжецов участь — в озере, горящем огнем и серою» (Откр. 21:8).
Иррациональная, нематериальная природа смерти порождает у грешников необъяснимый и подсознательный страх. В глазах большинства людей смерть окутана завесой таинственности, многие почти ничего не знают, а точнее, ничего не хотят знать о ней. А смертным свойственно бояться того, чего они не знают. Именно в незнании коренятся причины иррационального страха перед смертью. Он возникает не в разуме, а в человеческом духе, он неподвластен воле и разуму, он непредсказуем, он необъясним. Зачастую внезапный всплеск этого страха повергает человека в депрессию и отчаяние. Бороться с этим человеческими силами нет никакой возможности, так как смерть принадлежит не столько материальному, сколько духовному миру, а все, что переживает человеческая душа, — это лишь эхо, похожее на раскаты далекой, постепенно приближающийся грозы. И чем тоньше слух смертного, тем лучше он слышит шум этой неотвратимо надвигающейся бури, имя которой — суд Господень.
Пророк Иеремия, пророчествуя, описывает духовные явления терминами природной катастрофы: «Вот, идет буря Господня с яростью, буря грозная, и падет на главу нечестивых» (Иер. 23:19). То, о чем Иеремия говорит языком прообразов, авторы Нового Завета провозглашают совершенно прямо — после смерти и суда грешников ждет абсолютная безнадежность. Именно о таком состоянии говорит Христос в притче о богаче и Лазаре. «Умер нищий и отнесен был Ангелами на лоно Авраамово. Умер и богач, и похоронили его. И в аде, будучи в муках, он поднял глаза свои, увидел вдали Авраама и Лазаря на лоне его и, возопив, сказал: „отче Аврааме! умилосердись надо мною и пошли Лазаря, чтобы омочил конец перста своего в воде и прохладил язык мой, ибо я мучаюсь в пламени сем“. Но Авраам сказал: „чадо! Вспомни, что ты получил уже доброе твое в жизни твоей, а Лазарь — злое; ныне же он здесь утешается, а ты страдаешь; и сверх всего того между нами и вами утверждена великая пропасть, так что хотящие перейти отсюда к вам не могут, также и оттуда к нам не переходят“» (Лк. 16:22–26).
Во время земной жизни человек, даже если и захочет, не может испытать состояния абсолютной безнадежности. Ощутить его в полной мере можно только в одном месте — в аду. И прав был Екклесиаст, сказавший: «Кто находится между живыми, тому есть еще надежда, так как и псу живому лучше, нежели мертвому льву» (Еккл. 9:4).
Смерть поставит каждого перед фактом: либо вечной славы, либо вечной муки и безнадежности.
А паче всего возьмите щит веры, которым возможете угасить все раскаленные стрелы лукавого ( Еф. 6:16 ).
Вера - это доверие Богу, уверенность в том, что Он любит нас и лучше знает, что нам во благо. Итак, вместо выбора собственного пути вера предлагает нам Его путь. И тогда наше невежество заменяется Его мудростью, наша слабость - Его силой, наша греховность - Его праведностью. Наша жизнь и мы сами уже принадлежим Ему; верой мы признаем себя Его собственностью и принимаем это благословение. Искренность, честность, чистота - основание жизненного успеха. Только вера сделает нас обладателями этих принципов.
Всякое доброе побуждение или вдохновение - дар Божий. Вера черпает от Бога такую жизнь, и только в ней может проявиться истинный духовный рост и эффективность служения.
Очень важно знать, как проявлять свою веру. Каждое Божье обетование имеет условия. Если мы стремимся исполнить Его волю, то вся Его сила - наша. Все, что Он нам обещал, записано в обетованиях. "Семя есть слово Божие" ( Лк. 8:11 ). Подобно тому как жизнь огромного дуба таится в маленьком желуде, так и дар Божий - в Его обетовании. Получая Его обетование, мы получаем Его дар.
Вера, дающая нам возможность получать Божьи дары, сама по себе является даром, в определенной степени предложенным каждому человеку. Вера возрастает при изучении Слова Божьего. Чтобы укрепить свою веру, нам надо почаще общаться с Его Словом. Изучая Библию, важно осознавать силу Божьего Слова. "Ибо Он сказал, - и сделалось; Он повелел, - и явилось" ( Пс. 32:9 )...
С человеческой точки зрения, жизнь является неизведанной тропой, по которой, как показывает наш собственный опыт, все идут в одиночку. Ни один человек не может полностью вникнуть в нашу внутреннюю жизнь. Когда маленький ребенок отправляется в это путешествие, в котором рано или поздно ему придется выбрать свой курс, самому решить, какой путь приведет его к вечности, - насколько серьезным должно быть наше старание, чтобы научить его доверять верному Руководителю и Помощнику.
Ничто не может сравниться с влиянием, которое оказывает на человека чувство Божьего присутствия. "Все обнажено и открыто пред очами Его: Ему дадим отчет". "Чистым очам Твоим не свойственно глядеть на злодеяния, и смотреть на притеснение Ты не можешь" ( Евр. 4:13; Авв. 1:13 ). Эта мысль была спасительным щитом для Иосифа среди всеобщего разложения в Египте. Он подвергался различным искушениям, но его ответ был всегда тверд: "Как же сделаю я сие великое зло и согрешу пред Богом?" ( Быт. 39:9 ). Таким щитом вера, если она будет бережно хранима в сердце, явится для каждой души 33 .
"Не тщеславьтесь хищением; когда богатство умножается, не прилагайте к нему сердца» (Пс. 61:11)
В Рио-де-Жанейро есть большой госпиталь. Фронтон его украшен золотой надписью: «Человеческое тщеславие — людскому страданию».
Бразильский император Педру II (1825—1891) решил построить в своей столице госпиталь для хронически больных и увечных. Воззвание к населению Бразилии с просьбой о пожертвованиях на строительство госпиталя дало небольшой результат, поступления шли незначительные.
Тогда император объявил, что жертвующие не менее ста тысяч мильрейсов будут произведены в бароны, а те, кто пожертвует не менее двухсот пятидесяти тысяч, будут произведены в графы. В результате поступило несколько крупных пожертвований, и началось интенсивное строительство госпиталя.
На призрение больных и увечных денег не было, а на удовлетворение личного тщеславия пожертвования давались щедрой рукой. Строительство вскоре было завершено, и наступил день открытия. Собравшаяся многотысячная толпа с любопытством смотрела на закрытый большим полотном фронтон. Наконец полотно было снято, и все прочитали надпись: «Человеческое тщеславие — людскому страданию».
Подобной надписью можно было бы украсить многие пожертвования и добрые дела, которые были сделаны не по любви, а из тщеславия.
Тщеславие — это стремление к славе, почестям, почитанию. Тщеславен тот, кто делает или говорит что-нибудь только ради мирской славы. Делание не из любви к Богу, но ради похвалы от людей, каково бы оно ни было, находит себе не похвалу за благочестие, но осуждение за человекоугодие или за честолюбие и зависть.
Подумала, что возможно интересно будет тем немногим нашим христианам, которые читают это сообщество, узнать о жизни христианской в Канаде. Возможно, надо было бы и для всех эту заметку писать, но думаю, тем, кому будет интересно доступ в сообщество не закрыт, прочитают.
В Канаде я всего два месяца. И до того, как мы купили машину не имела большой возможности познакомиться с жизнью верующих христиан. Подружилась с одной сестрой, русской немкой, баптисткой, мой муж работает вместе с ее мужем. Были один раз вместе на служении в англиканской церкви. Туда мы ходим потому, что церковь на нашей улице находится, ездить не надо! )))
Эта семья живет в Канаде полтора года всего. У них трое взрослых детей. В Канаду они переехали из Германии, а в Германию переехали как этнические немцы из Киргизии, в 1988 году. Двое старших детей, дочь и сын живут и учатся в Германии. А младшая дочь, недавно вышла замуж за сына пастора англиканской церкви. Поэтому они теперь ездят на служение и к своим братьям-немцам в баптистские церкви, разбросанные по Канаде, и в англиканскую церковь, в гости.
Когда я только прилетела, а история моего прибытия в Канаду была описана два месяца назад, нас приняла с ночевкой другая семья русских немцев, которые живут в Канаде уже 7 лет.
В эти выходные мы были в гостях у еще одной семьи, опять же русских немцев верующих.
Стоит отдельно рассказать об этом явлении.
Русские немцы, жившие в странах бывшего Союза, а в большинстве своем это были Казахстан, Киргизия и Сибирь, массово начали переезжать в Германию после того, как Германия объединилась. Причины объединения Восточной и Западной Германии, думаю, объяснять не надо. Но может быть стоит объяснить, почему немцы жили в таких районах нашей бывшей родины.
Из рода в род семьи обрусевших немцев оставались верными Богу. Все они были протестантами, по нашему, по украински, штундами. Вера, как известно, в Советском Союзе, мягко говоря, не приветствовалась. Сколько людей пострадало за веру в ГУЛАГе, рассказывать не мне. Есть множество свидетельств и литературы. "Имеющий глаза, да увидит!" Многие семьи образовывались на поселениях, многие сами уезжали подальше от гонителей, чтобы воспитывать и растить детей верными Богу.
Когда рухнул железный занавес многие решили вернуться на свою историческую родину, в Германию.
Надо отметить, что немецкий язык оставался всегда их родным языком. В семьях общение было только на немецком, служение и пение псалмов проводилось так же на немецком, но при необходимости, для русскоговорящих братьев и на русском.
В Германии семьи верующих быстро повысили свое благосостояние, так как привычные к тяжелому сельскому труду, которым в основном они занимались в Союзе, и здесь начали заниматься фермерским хозяйством. Большие семьи, множество детей, всегда большая помощь общины, это настоящее Божье благословенье для этих людей.
Но за последнее десятилетие множество верующих семей русских немцев устремили свой взгляд на другое полушарие. Большие общины переселились и продолжают переселяться в страны Северной и Южной Америки. Поселяются они подальше от цивилизации, покупают земли, строят большие дома, недалеко друг от друга.
Недалеко от Виннипега вырос целый немецкий городок Штейнбах. В этом городке насчитывается несколько сотен (!!!) церквей, баптистов, пятидесятников, лютеран...
Не стоит, наверное, и говорить о том, что в городке царит немецкий порядок, действует сухой закон (запрещена продажа спиртного).
Кстати, жители Аргентины рассказывают, что в немецкие селения выросшие на просторах этой страны. не так просто попасть! Если кто-то пришлый появляется в городке, немцы покупают ему обратный билет за свои деньги и отправляют обратно. Надо сказать, не беспочвенно, уж очень сейчас в Аргентине преступность расцвела. Но не мне об этом судить.
Так вот, вернемся в Канаду.
Христианская семья остается христианской семьей для всех и везде! С радушием приняли нас в первый день по прибытии братья-верующие, помогли во всем!
С таким же радушием помог брат из Израиля, приехавший в Канаду во время последней войны с тремя детьми и женой, он связал нас с другой семьей верующих немцев, которые живут "неподалеку" от нас, в 150 км.
После большого шоппинга мы приехали на их усадьбу, которая находится в 20 км от Брэндона, в лесу.
День был субботний, встретили нас пятеро младших деток, старшей из которых 14 лет, младшему 3 года. Их родители, и трое старших детей уехали с утра на свадьбу в Штэйнбах, и вернулись через час после нашего приезда. Детки не говорят и не понимают по русски, кроме старшей девочки, которая сказала по английски, что понимает по русски "чуть-чуть". Два младших мальчика родились уже в Канаде. Через 15 минут, вслед за нами, в дом вошли муж и жена, дядя и тетя этих деток, двоюродный брат хозяина дома, он же служитель Брэндонской церкви пятидесятников. Девочка позвала его по телефону, чтобы поддержать общение.
Дети поразили своей воспитанностью и спокойствием. Наша израильтянка на их фоне была как юла! (неужели действительно дух Израиля и его темперамент передается при рождении?!)
Брат и сестра остались с нами и мы вместе дожидались хозяев, которые приехали в 22.00. Наше знакомство и общение продолжалось до 2 ночи! Мы не познакомились только со старшими детьми, молодежь осталась в Штэйнбахе на свадьбе. Рассказывали, что гостей было 700 человек! Прекрасное служение!
Трудно описать словами дом, который хозяева купили, а не построили. В Канаде вообще, дома удивительные! Если посмотришь снаружи: небольшой домик. Но когда попадаешь в середину теряешься в недоумении: откуда этот простор?! Все продуманно. Изумительная печка, которая топится дровами. Так как дом стоит в еловом лесу, а лес куплен вместе с домом и землей, то дрова сами понимаете, топливо бесплатное. Конечно, в доме есть и электрическое отопление, как в любом канадском доме, но зимой обогревается дом в основном дровами. И лес чистится, и в доме бесплатное тепло. Надо заметить, дровишек эта печка требует на диво немного!
Посудина объемом с нашу выварку, достаточное кол-во чтобы топить целый день при температуре -12. Стоит эта печка на первом этаже, выглядит удивительно красиво. со своими стеклянными дверцами, и блестящей трубой. Тепло поднимается на второй этаж по этой трубе.
При общении узнали много интересного.
Знаете почему русские немцы уезжают из Германии? Основная причина: недостаток простора! Небольшая теснозаселенная Германия не дает им таких возможностей как просторы Канады! Близость цивилизации в Германии так же внушает неудобства для верующих семей, чем ближе город, тем больше соблазнов для детей, тем больше расходы в бюджете. Например, семью с восьмью детьми довольно сложно просто прокормить, не то, что обеспечить всех детей городскими развлечениями. Бассейны, катки, все это стоит денег! Имея свою землю, свой лес, дети всегда и приучаются к труду, и имеют массу игр и развлечений! А экономия денег позволяет купить им стационарный бассейн с трамплином, который летом устанавливается возле дома! Дети в восторге!
Продукты питания семья покупает продуманно, молочное и яйца покупаются у фермеров, это стоит в два раза дешевле, чем в магазине. Так же есть своя система закупки и в супермаркетах. В 8 утра почти все супермаркеты выставляют мучные и хлебо-булочные изделия бесплатно, или по бросовой семье. Отправив детей в школу, мать семейства с двумя малышами отправляется в Брэндон и привозит множество продуктов по скидкам. Кстати, о школе. Школьный автобус забирает детей прямо из под дома.
Есть и другие причины переезда. Но верующие предпочитают не роптать, поэтому мало говорят о том, что они в Германии, будучи чистокровными немцами,для немцев остаются "русскими", независимо от того, сколько лет живут в Германии. И о снобском отношении к ним немцев Германии предпочитают говорить очень сдержанно.
Эта семья переехала в Канаду первая, и потянула за собой родных из Германии. Так образовался уже новый поселок в лесу, живут они все в пяти минутах езды(!) друг от друга, вместе проводят домашние служения. У наших друзей целая комната выделена для молодежного и музыкального служения! Все инструменты музыкальные там есть! Целый оркестр! Поют множество песнопений на русском языке, даже те, кто не знают русского языка!))) По воскресеньям арендуют помещение в Брэндоне, в церкви менонитов. Мы посетили в воскресенье их служение, ради нас даже был перевод на русский язык!))) Особое удовольствие доставил детский хор! Так как было вербное воскресенье перед Пасхой, служение было праздничное, детки пели много и очень хорошо! Возраст хора младшие школьники, с 6 до 11 лет. Это было действительно во славу Божью!
Очень радостно было пообщаться на русском языке и помолиться вместе, и почувствовать себя опять в церкви.
Но наша программа-максимум была большая. Мы успели посетить не только братское служение немцев-пятидесятников, но и нашли свое родное, баптистское собрание! К сожалению, не русское, канадское, но свое по Духу!
Церковь очень большая! В 10 утра началось служение со школы не только для детей, но и для взрослых. Я правда, была вместе с доцей на детском, одна она стеснялась идти к чужим детям и чужой для нее тете. Детское служение поделено по возрастным группам, и только в группе 3-4 летних деток я насчитала 16 человек. Служение было полезно для деток, и для моего английского!)))
А муж в это время во всю знакомился с братьями!
Канада государство эмигрантов, поэтому его многонациональность видна и в церкви. Но в этой церкви мы были особенно поражены! Мы встретили в ней семью верующих палестинцев! Для моего мужа да и для меня это был почти шок! Мы знакомы со множеством арабов-христиан живущих в Израиле, но не с палестинцами, а эти еще и эмигрировали из Вифлиема!
Муж был в восторге! А мои чувства были довольно противоречивы, но это мои проблемы.
Было большое участие, причем особенно красиво пели братья! Я никогда еще не слыхала такой красоты мужского многоголосья! И между прочим, брат-палестинец тоже пел.
Проповедь я понимала очень ограниченно, для меня это очень большой минус. Но большое количество цитат из Писания, давало возможность ориентироваться, о чем идет речь. Хотя, должна сказать, на служении в англиканской церкви, в нашем тауне, проповеди не длинные, и бывает, что я понимаю полностью.
Присутствовал на служении так же брат-миссионер из Колумбии, со своей семьей. Он рассказал, что три месяца назад в его церкви в Колумбии покаялся сын президента Колумбии, и показывал благодарственное письмо президента, за сына!
Слово Божье действенно! Что может быть радостнее?!
Вот, наверное, пока и все, чем хотелось поделиться.
Завтра Истэр, Пасха. Муж на работе. Иду на служение в англиканскую церковь! Из которой и постараюсь сейчас выложить фотографии. Уж очень это для меня интересное явление: протестантский храм и служитель в облачении!)))
Если будет интересно, постараюсь и дальше рассказывать о своих знакомствах. Ездить надеюсь, будем регулярно, мечтаю сама побольше узнать и рассказать вам об амишах. Это секта, которая живет не пользуясь совершенно благами цивилизации!
Бомба, заложенная в кулек с конфетами взорвалась в руках у 15-летнего мальчика из семьи мессианских евреев, проживающих в городе Ариель, на территориях. Семья до этого неоднократно получала угрозы расправы от религиозных иудеев. Состояние ребенка тяжелое, ранения в голову, шею и грудь. Конфеты были оставлены у двери квартиры в виде подарка детям на пурим.
Хирургическая операция по спасению жизни мальчика продолжается.
Просьба молиться за спасение его жизни и за его родителей!
Просьба копировать данное сообщение на форумах и в ЖЖ!"
Рассказывают, что один подданный спросил своего восточного владыку, может ли он сказать ему, как избегнуть искушений. Царь приказал ему взять сосуд, полный до краев масла, и пронести по улицам города, не пролив ни одной капли.
«- Если хоть одна капля прольется, - сказал царь, - голова твоя упадет с плеч».
Двое стражей должны были с обнаженными мечами идти позади этого человека, наблюдая за точным исполнением слов царя. В городе в это время была ярмарка, и улицы его полны народа. Тем не менее, человек нес масло со всей осторожностью и вернулся к царю, не пролив ни капли.
Тогда царь спросил:
«- Видел ли ты кого-нибудь, когда шел по улицам?»
«- Нет, - отвечал человек, - я думал только о масле; я ничего больше не замечал».
«- Теперь ты знаешь, - сказал царь,- как избегнуть искушений. Направь свой внутренний взор также внимательно на Бога, как ты направил его на сосуд с маслом. И ты не будешь искушен грехом».
Остерегаясь опасностей, не стоит оглядываться назад и по сторонам: их достаточно и спереди.
Нижеследующий текст - это продолжение диалога (если так можно сказать), который произошел здесь:
В принципе, меня всегда поражало, когда люди считали Библию примитивной, а каки-либо восточные культы - чем-то шикарным и глубоким по сравнению с ней. Вчера, немного порывшись в Бхагават-Гите и Интернете, я понял, почему ;) Хотя бы взять описание их "бога"...
Очень прискорбно, что огромное количество людей покланяется тому, кто является вероломным мошенником, похотливым блудником, монстром с множеством рук, чрев, оскаленных ртов, и глаз, восседающем на ложе из змей и пожирающим людей (БГ. 10:36; 11:16, 19, 23, 27, 29-30). Очень прискорбно, что огромное количество людей поклоняются тому, кто заявляет о себе: «Я - Бог смерти... Я - всепожирающая смерть… великий разрушитель миров, и Я пришел сюда, чтобы уничтожить всех людей» (БГ. 10:29, 34; 11:32). И если это чудовище почитается, по словам Санджита Джха, как «источник любви и олицетворение справедливости, сострадания и добродетели», я лишь могу только с горечью сожалеть о духовной слепоте этих людей.
Не только ужасный вид Кришны позволяет мне так считать, но и «Бхавагад-Гита как она есть» с комментариями Прабхупады: «Господь Кришна не одобрил так называемого сострадания... к своим близким» (БГ. 2:2,3), а так же слова самой Бхагавад-Гиты: «не поддавайся столь унизительному малодушию. Оно не подобает тебе. Вырви из сердца эту постыдную жалость и воспрянь, о покоритель врагов»
- «…насилие имеет свое назначение, а его правильное применение зависит от знания... насилие, совершенное в сражении ради Кришны, по сути вовсе не является насилием...» (БГ. 2:21);
- «...не стоит горевать о живых существах» (БГ. 2:30);
«Человек... который считает побочные продукты тела (т.е., детей — прим.) своими родственниками, а землю, на которой родился, достойной поклонения... должен считаться подобным ослу или корове» (БГ. 3:40) .
Многие свойства, приписываемые кришнаитами своему «богу», с точки зрения христиан приличествуют не Богу, а диаволу. Например: «Во всей вселенной существует множество мошенников разного типа. Из всех типов мошенничества азартная игра стоит выше всех и поэтому представляет собой Кришну. Кришна, будучи Всевышним, может быть более вероломным чем любой простой человек. Если Кришна решит обмануть человека, то никто не может превзойти Его в коварстве» (Шри Шримад А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада. Бхагавад-Гита как она есть. Москва: Бхактиведанта Бук Траст, 1990. Глава 10, комментарий к тексту 36).
Неужели это и есть источник «источник любви и олицетворение справедливости, сострадания и добродетели» ?!!
Что же говорит Библия?
«Живу Я, говорит Господь Бог: не хочу смерти грешника, но чтобы грешник обратился от пути своего и жив был» (Иез. 33:11)
«А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных. Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари?» (Матфея 5:44-46)
«Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас;» (Матфея 11:28)
Бог христиан - это Бог, Который есть Любовь (1Ин. 4:8), Бог который отдал себя для спасения всех, кто обратится к Нему...
И до сих пор не могу понять, в чем же примитивизм такой великой любви?
Я не помню точно географическую родину персонажей этой истории, но я постараюсь не исказить суть.
Во время Второй Мировой Войны муж и сын одной женщины волею судеб оказались на территории гитлеровской Германии. Все они были евреями. Мужа и сына арестовали, их национальная принадлежность не была известна на сто процентов. Друзья женщины, которая была христианкой, имели возможность сделать фальшивые документы для ее родных, что в глазах педантичных немцев сняло бы с них подозрение в еврействе и автоматически дало бы им свободу. Перед женщиной стал выбор: солгать и спасти своих родных, либо поступить по правде, оставаясь честной перед Богом.
Женщина выбрала второе. Ее сын и муж погибли в концлагере. Сама она дожила в безопасности свой век до старости.
Мне доводилось слышать: "Я всю жизнь христианин. Ведь я родился в христианской семье".
Но разве место рождения определяет, кто вы есть?
Как заметил один из моих друзей, человек может родиться и в конюшне -но ведь это не означает, что он лошадь! Бывает, люди появляются на светв аэропортах. Так что же, им предстоит стать самолетами?
Благодарно и естественно любить место, где ты родился и вырос,естественно испытывать благодарность к семье, церкви, воспитавшим тебя.Но не рождение и не воспитание делают из человека христианина.
Традиции и даже веру можно передать по наследству, но не христианство как таковое. У Бога нет внуков, у Него есть только дети.
Миф второй: христианином становится тот, кто причастился таинств.
Я встречал очень много людей, говоривших: "Я христианин, потому что я крещеный".
Действительно, миллионы людей принимают крещение в младенческомвозрасте. Сами они, конечно, этого не помнят, но знают об этом отродителей . Вспомним, однако, что и Ленин и Сталин были крещены вмладенчестве, но едва ли можно назвать их христианами. Уголовники,сидящие в тюрьмах,- тоже часто крещенные люди. Но вряд ли кто назоветжестокого убийцу настоящим христианином.
Может быть, вы каждое воскресенье ходите к причастию? Если вы верующий,это прекрасно, однако я слыхивал и такое: "Луис, со мной наверно,что-то не то. Каждую неделю хожу к причастию, а в чем суть христианскойверы - не знаю".
Да, крещение и хлебопреломление - важнейшие христианские таинства. Богповелевает верующим в Него участвовать в них. Но лишь одно исполнениене делает человека христианином.
Миф третий: христиане - это люди, живущие нравственной жизнью.
Вести нравственную, "порядочную", "беспорочную" жизнь - еще не значит быть настоящим христианином.
Многие атеисты, безбожники живут честно и бескорыстно.
Но что такое нравственность, что такое добро? Вот в чем вопрос!
У большинства из нас есть свои, зачастую искаженные, понятия о нравственности, свои мерила, которыми мы судим всех вокруг.
Конечно, вы порядочнее какого-нибудь махрового убийцы. Скорее всего, вывполне приличный человек. Но Божья мера нравственности - добродетель -имеет мало общего с человеческими понятиями.
Бог мерит нас по Своему Сыну, Иисусу Христу, который прожил безгрешнуюжизнь на земле. Бог сравнивает нас с совершенством - и в этом сравнениинаши крошечные достоинства блекнут.
Вы же знаете, что в мире немало порядочных, хороших людей. Так что еслибы достаточно было одной нравственности - зачем было Богу посылать вмир Иисуса? Тот факт, что Божий Сын явился в мир, чтобы умереть накресте и тем самым сделать возможным прощение человеческих грехов,показывает, что одна лишь нравственная жизнь еще не делает насхристианами.
Миф четвертый: христианин - это тот, кто верит в Бога..
Большинство людей на земле знают, что Бог существует. Неужели все они христиане?
Полковник Джим Ирвин, в составе экспедиции "Аполлон-15" побывавший налуне, рассказывал мне, что однажды, на Ближнем Востоке, один из видныхмусульман спросил его:
- Вы столько говорите о Боге! Почему же вы не мусульманин?
Мысль, я надеюсь ясна. Раз мусульмане тоже верят в Бога, значит не это делает человека христианином!
Один из моих друзей верит, что физические упражнения полезны дляздоровья. Но он их не делает и безнадежно растолстел. Я знаком смаленькими мальчиками, которые не отрицают существование мыла. Но чищеот этого не становятся.
Вера в Бога - это условие необходимое, но не достаточное. Поэтому "лишь бы верить" - этого еще мало.
.
Миф пятый: христианин - это тот, кто много говорит о Христе.
Порассуждать об Иисусе Христе, и даже с уважением, многие не прочь. ОНем говорят писатели, проповедники, религиозные лидеры и простые люди.Но далеко не все они при этом убеждены, что Библия говорит о Христеистину.
Некоторые любители поговорить на самое деле искажают образ Иисуса,"приспособляя" Его к своему образу мыслей, а видеть истинногоисторического, библейского Иисуса - не желают. А это лишает их праваназываться христианами.
.
Миф шестой: христианин - тот, кто молиться.
Конечно, христиане молятся.
Но далеко не только они. Индусты молятся постоянно. Мусульмане - пять раз в день.
Уезжая за границу, египетский президент Анвар Садат всегда брал с собоймолитвенный коврик, на котором по пять раз в день преклонял колени,- ноне исповедовал не христианство, а ислам.
Так что молитва сама по себе не делает человека христианином.
.Миф седьмой: христианин - тот, кто читает Библию
Разумеется, христиане любят Библию. Многие читают ее ежедневно. Но иэто не делает человека истинным христианином.Когда Карлу Марксу было семнадцать лет, он написал роботу о толкованииодного места Евангелия от Иоанна. И видные теологи во многом согласны столкованием. Но со временем Маркс полностью отверг Библию и назвал себяатеистом…
Читал Библию в детстве и Никита Хрущев, советский генсек. Но именно онпообещал покончить с церковью в СССР к 1965 году. Правда, Хрущева давнонет, а церковь в стране все растет.
Читайте Библию как можно больше. Чтение Библии должно стать правиломжизни.Библия - Слово Божье, а не человеческое, и заслуживает безоговорочногодоверия. Но помните, что одно только чтение Библии христианином вас несделает.
Lavlay
Mwalimu
Just_fine
Зачарована
Lavlay
Mwalimu
Just_fine
Зачарована
