http://dnevnik.bigmir.net/show/dnevnik/1707159/ Персональный дневник http://i.bigmir.net/logo-small.gif http://dnevnik.bigmir.net/show/dnevnik/1707159/ http://dnevnik.bigmir.net/view_article/dnevnik/631081/ </a>]]> 2008-01-19T22:08+02:00 Sat, 19 Jan 2008 22:08:56 +0200 http://dnevnik.bigmir.net/view_article/dnevnik/607616/ http://bratus.com.ua/news/2007-12-25-66

Свет победил тьму
(рецензия на фильм «Я – легенда» («I Am Legend»))

Еще вчера будущнее рисовалось куда более светлым. Но чем дальше, тем стирильнее и драматичнее становиться киниматографическое ожидание апокалипсиса. Хотя эти фильмы далеки от библейских истин (за исключением картины «Шесть»), но многие «моры, глады» просто заполоняют экраны. Хорошо ли это? Как говориться, даже владельцу мерса иногда стоит сесть в жигули – почувствовать разницу…
Фильм «Я – легенда» продолжает философию «Я, робот», затрагивает аспекты «Послезавтра» и плотно переплитается с «Дитя человеческое». Дипресивность лошадиными дозами, но значительно более проработана завязка – в перечисленных выше фильмах уж очень бонально(киборги и экология), а в «Дитя человеческое» вообще ПРИЧИНу прокатили. Мол, много всякой гадости вокруг. Но если вы собираетесь тщательно анализировать причинно/следственную связь в фильме, то не порте себе просмотр. Конечно, в любом фильме надо было-бы не жкономить на экспертах – особенно тяжки исторические киноляпы. Но киноляпы «Я – легенда» другого рода, они похожи своих близких родычей на компьютерные игры – чудо-машины не могут переехать через «бровку», сбить тоненькое дерево. Но в дешевых играх герои часто упираются в «невидимую сцену», а в дорогих пытаються сделать ляпы помягче. Вот и в этом фильме они вскольз бросаються в глаза, мол, это же кино. Да и такие фильмы, как «Пекло» вроде топят научную фантастику, сильно уменьшая ее научность.
Конечно науку никто не отменял. Помнится фильм «Эпидемия» - вещь по-немецки режесером добротно сделаная, придраться особо не к чему. Но фильм «Я – легенда» давит масштабной философичностью. Показывая высокую готовность к спецэфектам, создатели картины не делают из фильма а-ля «Обитель зла». Зомби уже в этом фильме на вторых ролях. Чем это вызвано? С одной стороны Голивуд прекрасно понимает опасность перенасыщения рынка, с другой – пугать особо уже не получаеться. Ушлое покаление уже пересмотрело ужасов-переужасов – виртуальных и реальных (привет онлайновым видеоколекциям). Время тупого пугания прошло. А плести хитроумные страшилки «Звонка» себе дороже – часть аудетории просто детей и подростков в кинотеатры не пустит.
У меня даже сложилось впечатление, что фильм наполнен сценичискими эвфимизмами – типа, не одного трупа. Кто-то заботливо выставил в опциях «без крови». По-моему, «Я – легенда» только выиграл от этого – без монстров было бы никак нельзя, а с ними сохраняется сюжетная канва. А страхи приглушенные – так в жутком по своей исторической сути сериале «Ленинград» показывали картину умирающего города – трупы в сторонке, акуратно лежат, заретушированые. Это сделало возможным демонстрировать фильм школьникам, чего ожидали и от «Я – легенда». А зомби и монстры? Намного «страшнее», когда их не видешь – в сцене поиска оленя. А так они наносят смехотворные повреждения, а убиваются одной левой. Не считая прыгучего «боса».
Брюс Уиллис играет хорошо, в некоторых моментах отлично. В фильме даже есть довольно смелый перехлест со Шреком – игра с дублированием собственной озвучки. Но вплетена она довольно органично. Чего нельзя казать про вплетение в фильм персонажа мальчика. Вот уж прокол из проколов. Когда он появился – первые моменты даже я испугался, не превратиься ли фильм в мексиканскую «притчу» о любви. Но потом стало понятно – мальчик просто прикрученый к сюжету, вроде банального символа надежды.
На последок стоит сказать еще об одной эпизодической, но одной из самых важных деталий. Это определенная религиозность фильма, даже опредехенная христианская тенденция. Она понятна в превую очередь христианам – отрицание Бога влечет за собой смерть, Бог являет дивные чудеса спасения. Мне хочется верить, что это не просто дешевая ширма – мол, не смогли дать ответ и придумали чудо. Вера в чудо – основа спасения. Христос выводит из долины смертной тени. Свет побеждает тьму.
Да и сама завязка близка к фантастическому «Острову» - моральность и предсказуемость экспериментов. Человек вторгается в парафию Божию, получает апокалипсис. Для украинцев это прямо документальное кино – город Припять, тоже введь начали атомом баловаться…
Стоит ли смотреть этот фильм? Хотя фильмов сегодня много, но ХОРОШИХ мало, как всегда. Фильм этот хороший со смыслом. Для американцов это меседж – вы зажрались, живете не по средствам и все может исчезнуть в минуту. Да и сам последний человек – американец, ибо ТОЛЬКО АМЕРИКАНЕЦ с автомобилем, плазмой и все такое сегодня считается человеком. Ведь в фильме подспудно признается – жизнь это уже не биологическое существование, это когда ты всем обставлен. Конечно, смахивает на американский фашизм, но это все накладки единственного сверхгосударства.
Для наших людей фильм тоже весьма широко будет воспринят. Более старшее покаление в СССР зачитывалось фантастикой, это была повальная увлеченность интелегенции – тех же Бредбери и Азимова у нас знали намного больше людей, чем на их родине. Еще можно понаблюдать большое изобилие машин и добра – подлинное поле чудес. Это актуально для тех, кто до сих пор умиляется и удивляется западным автосвалкам – у нас эти машины продают за большие деньги. Для молодежи фильм – реальная альтернатива «Трансформерам» - сопоставимые эффекты с несопостовимой осмысленностью происходящего. К тому же многое в фильме знакомо с компьютерных игр…
Испортил ли фильм Product Placement? Основной рекламой шел форд – типа самые крепкие машины, из всех выбрали ее – на разные случаи, разные модели. Для форда это большая удача – пропиариться в таком фильме, ведь сейчас у компании некоторые проблемы – бойкот со стороны многих из-за однополой рекламы и финансовой поддержки гомосексуалистов(постоянное падение продаж ( http://amalia.com.ua/news/2007-09-18-87 ), забастовок в России и проблемных новых роботов КП. Пусть лучше в фильмы вкладывает, чем в поддержку популяризации однополых браков.
Но я еще и удивился, почему не пропиарились производители одежды – на зомби в течении ТРЕХ лет не сносились трусы и кофточка. Вот уж сила одежды, не иначе как титановые нитки…




Иван Братусь
http://bratus.com.ua
]]> 2007-12-25T15:43+02:00 Tue, 25 Dec 2007 15:43:18 +0200 http://dnevnik.bigmir.net/view_article/dnevnik/605326/
Дочь растет. Уже она большая
Ведь четыре – то немалый срок,
Сколько пацанов судьба лихая
Запекла на столько же в острог.

Ну а тут не камера, не зона –
Небо чистое над головой.
На свидания хожу я без конвоя,
Засыпаю и встаю с семьей.

Только сон бывает нехороший
Колет проволкой глаза забор.
Слышен выстрел и я брошен
В сырую землю, словно сор.

Проснусь. Спокойно дочка спит.
На воле я молюся Богу.
Он все поймет и все простит,
А остальное я смогу.
]]> 2007-12-23T01:38+02:00 Sun, 23 Dec 2007 01:38:39 +0200 http://dnevnik.bigmir.net/view_article/dnevnik/602434/ Leben der Anderen, Das

«Жизнь других»? Фантастика? Типа «Чужие»?
Из отзыва одной потенциальной зрительницы


Этот фильм можно использовать в качестве исторического материала эпохи – чуть ли не документальная хроника тонущего режима. Я наивно думал, что тоньше «Ленин, прощай!» трудно сделать более тонкую картину гедеровского упадка – грани между старым и новым, свободным и трудным. Но немцы на то и немцы – удивлять других. Понятно, что вслед за первоклассными автомобилями германские фильмы радуют нас все больше, становятся глубоким и качественным продуктом общемирового уровня. Удивительно, что немцам это удается эксплуатируя национальную тематику, можно сказать сугубо национальную.
Но можно и понять простую вещь - тоталитаризм продолжает жить во всех своих проявлениях. Он может так запросто шагнуть в души переживших коммунизм, он может смутно запугать молодежь и служить хорошим посылом в будущее, пускай даже недалекое. Конечно, страх и ныне пронизывает современные демократии – страх потерять работу, не выплатить кредит и прочее. Но этот страх более «благородный», более далекий от того страха – твоих детей отдадут в детский дом, страха потерять все сразу. Страх множится на безысходность и возводится в корень безразличием и подлостью окружающих.
Во многих отзывах указывается на молодость режиссера – мол, рано ему такие глыбы тягать. Мол, надо бы в то время было пожить, причем именно в ГДР. Лично мне ближе взгляд сегодняшних тридцатилетних, поскольку в пресловутом 1984 я был в первом классе. И про унизительность советской эпохи свидетельствуют лишь записи в сохраненном дневнике за первый класс : «Не был на политинформации», «Пришел без звездочки – 2». Вот именно и эта молодость не дает объективно показать позитив эпохи – который был, несомненно, и про который с разной степенью радикализма ностальгируют «пережившие социализм».
Да, в «жизни других» с позитивом явный напряг – но если человек хочет более-менее им проникнутся, то пусть посмотрит что-то вроде «Покровских ворот» или «Приморского бульвара». Но «Жизнь других» и лишена чернухи «Груза 200» и идеологического агитационного изобличения «Туннеля». Это и хорошо – посмотрев «Туннель», где пресловутое штази ездит на «Чайке» (!!!!), непонятно, почему все население ГДР дружно не ломанулось на Запад. При всей условной зрелищности «Туннель» - драма голливудского пошиба, что во многом «определяет судьбу» творения.
Проблематика «Жизни других» не очень широка, не очень глубока. Психологизм достигается не путем «прикручивания» к сюжету, а в самой атмосферности (весьма удачно воссозданной серости эпохи) и моральности выбора. Насколько выбор предсказуем? Мне показалось, что более чем предсказуем. Хотя его предсказуемость почти пропорциональна неправдоподобности. Где грань измены? Она почти призрачна – Герд Визлер сохраняет преданность режиму, когда уже и младший и старший состав штази ее утратили бесповоротно, а партийные воротилы заживо сгнили в аморальности. Потому покрывание писателя – логический шаг, в меру стремный и отбеливающий «грехи молодости». Во многом и смехотворно наказание за проступок – анекдотическое заклеивание конвертов.
Смотрим этот фильм и думаем, что могло бы быть, если бы чегото не было…

Иван Братусь
http://bratus.com.ua/news/2007-12-20-51]]> 2007-12-19T23:15+02:00 Wed, 19 Dec 2007 23:15:54 +0200 http://dnevnik.bigmir.net/view_article/dnevnik/602020/ к. філол.н.
Проблеми культури в контексті інформаційної доби
(освітянський аспект)

Кожний день світ змінюється. І завдання провідних сил суспільства полягає в переосмисленні здобутків як минулих поколінь, так і поточна щоденна робота по регуляції інформаційно-технологічних процесів і, врешті, певне прогнозування ситуації. Культура ХХІ століття стає надзвичайно динамічна. Попри значні покращення у високотехнологічних галузях, спостерігається чимало негативних процесів, дипресивність та зневіра супроводжують особистість протягом життєвого шляху.
Спробуємо коротко зазначити основні важелі культурного процесу сьогодення, з’ясувати коло проблематики культурологічних проблем. Враховуючи значну широту теми, ми цілком свідомо звужуємо дослідження в рамках освітянського середовища. Це, в свою чергу, концентрує думку, але викликає застереження щодо повноти аналізу. Та освітянський аспект виступає й певною проектною площиною майбуття – через нього цілком можливо масштабувати та проектувати основні культурні зрушення в суспільстві на декілька десятиліть вперед. Прикро, але ми змушенні сьогодні здебільшого констатувати ситуацію, в той час як високе покликання педагога вимагає й дієвої життєвої позиції, що зумовлює й координаційний вплив на підростаючі покоління. Сподіваємося, що це дослідження частково допоможе у визначені пріоритетних сфер педагогічного впливу.
1. Нова доба
Життя сучасної України наповнене багатьма культурними впливами та взаємовпливами. Суспільство поєднує в собі надзвичайно широкий спектр культурних надбань тисячоліть – релігійна, економічна та мистецька складова часто-густо не піддається узагальненню. Множать відмінності в культурному середовищі й новітні пошуки молоді, що часто перебувають за межами традиційної культури.
Можливо, культурна картина й не була б настільки строката, аби не ера інформаційних перетворень, що охопила світ. Комп’ютер настільки змінює культурне середовище, що важко вже виокремити навіть національні складові в усіх процесах. Інтернаціональна спільнота поглинає українську свідомість, змішує її з невластивими їй поняттями та категоріями, перетворює національні надбання в світові та навпаки.
Чи варто цим пишатися? Чи варто цього боятися? Якщо за радянських часів ми пишалися будь-яким виявом уваги з боку міжнародної спільноти, то сьогодні вже прийшло певне розчарування. Стало до прикрого зрозуміло, що «світова спільнота» здебільшого переймається власними проблемами та інтересами, а «наше» знаходиться в цій великій грі на узбіччі.
Та українці не опустили голову – ми сьогодні красномовно доводимо, що можемо не лише споживати «західні стандарти», але й генерувати власний культурний продукт світового, чи, принаймні, європейського рівня. Звісно, тут діють певні обмеження та ще не можна казати про певну інтенсивність проникнення в світові культурні рівні.
Останньою тезою цього підрозділу ми пропонуємо те, що серед руйнівних дій глобалізації на національні культури українці зуміли згрупуватися та перетворити небезпеку й ризик у динамічну сферу новітнього самовираження. Але про це ми зазначимо більш докладно нижче.
2. Інтернет
«Загальним місцем» ознак культури новітнього часу прийнято вважати Інтернет. Не дивно, що частота згадування цього явища багато в чому тотожна й поверховості висвітлення конкретного впливу. Це цілком прогнозоване явище – інженерна площина висвітлюється фахівцями суто в технічних аспектах; у близьких до цієї проблеми аналітиків і публіцистів здебільшого піднімаються суспільно-економічні питання; у решти – аматорська філософічність. Та культура вже стає іншою не дочікуючись своїх дослідників. І хоча на «передовій» вже чатують бізнесмени та психіатри (перші рахують прибутки, а другі – нові «залежності»).
Культура ж часто віддана в новій інтернет-спільноті на самотік. Природно було б очікувати сплеску найнегативніших наслідків культурного свавілля. Почасти ці прогнози справдилися, але загалом людство витримує гідну планку. Особливо важливим є потреба висвітлювати інтерактивну позицію сьогоднішнього Інтернету. Саме на цьому ми й зупинимося окремо.
Новий етап розвитку Інтернету дістав умовну назву «ВЕБ 2», що відтворює не тільки поступальний характер еволюції цього ресурсу, але й принципово новий підхід до формування всесвітньої мережі. Опускаючи технічні специфікації, зупинимося на основних цікавлячи нас моментах цього нового Інтернету та його впливу на культурну ситуацію. Років 15 Інтернет існував лише у формі подавання інформації. Фактично це була здебільшого велика різноформатна бібліотека. Такий Інтернет нагадує телебачення – тільки переключаються канали/веб-сторінки. Налагодженні комунікативні можливості також сьогодні перебувають у «кризі». Та сама електрона пошта, що значно додавала імпульс спілкуванню між людьми, сьогодні перетворилася на великий потік сміття – кількість спаму (рекламних, шкідливих і т.п. листів) вже перевищує 90 відсотків. Не далекий той час, коли корисних листів буде 1-2 відсотки.
Саме ВЕБ 2 покликаний змінити ситуацію з виродженням Інтернету. За новітньою технологією будь-який користувач може змінювати наповнення фактично будь-якого інтернет-ресурсу – вносити свої корективи у дизайн, коментувати, видаляти та редагувати матеріал. Звісно, подібна модерація мусить бути обмежена незначною кількістю антивандальних програмних і людських бар’єрів. Найбільш вдалим проектом сьогодні є відкрита енциклопедія Вікіпедія. Проект Wikipedia на кінець 2007 року «Завдяки зусиллям численних учасників вона містить зараз 77 834 статей, більша частина (понад 70%) яких є повноцінними енциклопедичними статтями. Велика кількість статей української вікіпедії, за свідченням експертів, за розміром та якістю викладення матеріалу перевершили свої відповідники у таких відомих паперових енциклопедіях, як УРЕ, УСЕ, Велика радянська енциклопедія. Українська Вікіпедія зараз стрімко розвивається. Але вона, безумовно, потребує ще більше праці дописувачів, ще більше редагувань для покращення своїх матеріалів, розширення областей знань, що покриваються нею. За підсумками 2006 року, наш мовний розділ містить засадничі статті та розроблену структуру категорій з більшості областей знань людства. Тепер увагу можна приділити безпосередньо дописуванню та покращенню статей з конкретних напрямів» [1].
Навіть в цитаті (орфографія збережена) міститься багато стилістичних й ідейних розбіжностей, що зустрічаються в назві енциклопедії та її написанні. Що вже казати про зміст? Це викликано тим, що «Вікіпедія — це яскравий приклад колективної праці людей, що потребують знань. Редагувати сторінки Вікіпедії може кожен …Лише натисніть кнопку "редагувати" зверху будь-якої сторінки, для того, щоб внести необхідні, на Вашу думку, зміни. Вам не потрібен спеціальний дозвіл; для того, щоб редагувати сторінки не треба навіть входити до системи»[1].


3. Освітянські інформативні горизонти
Спробуємо проаналізувати вплив новітніх технологій в сфері освіти. Освіта сьогодні виступає носієм більш традиційних підходів до позиціонування особистості, ніж є насправді. Проблематика культури освіти сьогодні відтворює н тільки певну прірву між поколіннями, але й примушує замислюватися над оснащенням й наповненням навчального процесу.
Ми повинні усвідомити, що студіююча молодь часто отримує інформацію з Інтернету, що накладає специфіку на її характер. Не завжди джерела інформації є перевіреними, багато з них перебувають у залежності від тенденційних трактувань. В українській культурі багато інформативних джерел закаламучені ідеологією та некомпетентністю. Ідеологічна складова залишалася в спадок від комуністичних часів – сьогодні просто фізично відсутні в деяких галузях культури глибші й ширші дослідження, ніж це було в рамках академічного поступу СРСР. Ситуація погіршується й тим, що окрім деяких персоналій, не відбулося вповні переосмислення доробку часів самої радянської України. А в Інтернет (через нього в доповіді студентів) потрапляє застаріла інформація, що не має гідної альтернативи. Драматизму й комізму додає те, що молодь не має навіть приблизної уяви про «класовий підхід» та «соціалістичний реалізм», що рясно проглядаються крізь патетичні тексти радянських дослідників.
Ситуацію мала б виправитися з відкриттям для материкової України доробку діаспори. Та прорив не став всеохоплюючий – незважаючи на значну естетичну та дослідницьку цінність діаспорних розвідок, більшість з них продукувалася за умов відсутності фахових архівів, характеризувалася полемікою з радянським режимом і носить відбиток мовних специфікацій. Українська діаспора сьогодні представлена в Інтернеті доволі широко, але не всі споживачі інформації надають подібним культурним доробкам належної уваги.
Сьогоднішні джерела в Інтернеті вже консолідують найкращі риси традиційної та динамічної моделі обробки й подачі інформації. Хоча вирішена проблема змісту не компенсує проблематику форми – почасти схоластичної, що не містить динаміки й локальності сьогодення. Студіююча молодь часто не в змозі сприйняти наукові витвори, оскільки вони знаходяться в стилістичній та термінологічній площині вищого порядку. З одного боку це логічно, але за умов відсутності адаптаційного механізму молодь часто опиняється в ситуації, коли інформативну прірву штучно розширюють амбіції тих чи інших науковців.
Як доводить досвід досвідчених педагогів, студенти не тільки( й не скільки) не готуються через брак матеріалу, скільки із-за відсутності елементарного бажання готуватися. На жаль, мотиваційна проблема сучасного студентства в Україні. Окрім суто суспільно-психологічних специфікацій, ця проблема пов’язана й слабким технічним оснащенням навчальних закладів. Залишає бажати кращого й методичне забезпечення навіть у тих рідких випадках, коли існує реальна технічна можливість проводити високотехнологічні заняття. Проблемним є створення й баз освітянського ресурсу. Прогресивним є використання новітніх баз, де «всі типи запитів опрацьовувались за час до 1с…»[3, c.196].
Для освітніх установ сьогодні постала проблема подавати матеріал цікаво та захоплююче, щоб активізувати молодь. Сьогодні ж проблема не тільки в тому, що студенти не хочуть вчитися по-старому, а й в тому, що вони вже не можуть сприймати закоснілі форми навчання.


Список використаних джерел

1. uk.wikipedia.org/wiki/
2. Коваль С.С. Використання мережі Інтернет у бібліотечній справ. // Наук. пр. Нац. б-ки України ім. В.І.Вернадського. — 2002. — Вип. 8. — С. 288-298.
3. Павлишенко Б., Кунанець Р., Мазяр К. Використання Java-технологій для web-інтерфейсів пошукових систем. // Вісн. Львів. ун-ту. Сер. фіз. — 2005. — Вип. 38, ч. 1. — С. 194-196.
http://bratus.com.ua/news/2007-12-19-50]]> 2007-12-19T17:13+02:00 Wed, 19 Dec 2007 17:13:52 +0200 http://dnevnik.bigmir.net/view_article/dnevnik/581483/ http://bratus.com.ua/news/2007-11-28-27

Фильм «Кружовник»

Многие раньше скучали по Олимпиаде, плакали, когда улетал мишка… Нынче многое забыто – страна очень резко изменила курс, раструсила свои закрома и стала не одноразовым праздником, а постоянным гламурным капиталистическим раем для избранных и адом для всех остальных. Но раем она была и раньше – для тех, кто был у кормушки. Фильм «Кружовник» - схематическая страница учебника истории застоя, чуть промокшая от слез семиклассницы. Той семиклассницы, про которую потом споет В.Цой.
Такого схематического фильма я не видел давно. Видимо это часть плана – погрузить человека в социалистический реализм (наизнанку). Чего там говорить 1980 год – серьезный откат в прошлое («Груз 200» переносил в 1984, «9 рота» - в 1988). Но схематизм фильма действительно переплюнул рамки 1980 года – это просто конец тридцатых годов. Но тогда художники творили незатейливые агитки из-за шкурного страха или просто куска хлеба (в 1980 – уже куска хлеба с маслом). Но что заставило снимать «Кружовник» в стиле шаблонного нанизывания фактов с кучерявыми и корявыми «перипетиями» в 2007 году? Может это госзаказ напомнить про 101-ый километр, бульдозерную выставку или красных директоров? Чудные бомжи первые прыгнули в машину времени и перенеслись в начало восьмидесятых – где их никогда не было (тем более в последний день Олимпиады).
Ну да ладно – фильм все равно посмотрел с удовольствием, ведь я себе представил так – это просто стеб. Художник-авангардист в коммуналке встречает авангардных милиционеров, которые потом передут в Ленинск (наверное), едет в авангардном автобусе в авангардной компании по авангардному городу. Потом авангардная погоня и сентиментализм лошадиными дозами вплоть до финала. А финал в стиле «до перестройки оставалось долгих пять лет…».
История советского отечества, конечно, в фильме карикатурна. Хотя правда «зачисток» и смешна, и печальна. Например, через молдавское село несли олимпийский огонь. Местное КГБ получило распоряжение убрать с улиц живность – курей и гусей. Но ретивые местные служивые устроили тотальную чистку – всем приказали сидеть дома. И огонь проносили через мертвое село – ни одного человека.
Потому эти полуанекдотические истории создают правдивую канву эпохи – совсем не такую забавную в то время. Может и надо говорит про бульдозерную выставку, но перед просмотром этого фильма молодому поколению стоит пересмотреть все серии «Намедни». Парфенов документально показал эпоху, а вот с художественной стороной «Кружовника» эпоха фанерная. Просто дешевая декорация для истории маленькой любви.
Философия фильма более социальна, чем эстетична. Мол, и тогда люди продавались, и тогда были богатые и бедные. Но я хотел бы сказать отдельное спасибо авторам фильма, что они не переусердствовали в философии. Иначе фильм просто невозможно было-бы смотреть. А так его смотреть можно (на шару, извините). Платить за него деньги я бы не посоветовал. Ну разве что пересняли бы погоню (шутка).

Иван Братусь

]]> 2007-11-27T23:51+02:00 Tue, 27 Nov 2007 23:51:19 +0200 http://dnevnik.bigmir.net/view_article/dnevnik/579163/ Нынче принято проводить эксперименты над человеческими эмбрионами, использовать в производстве лекарств «абортный материал» и влезать в генетику. Как это выглядит? Один врач заснял аборт – младенец пытается удрать от острого инструмента, «прячется» и отбивается ручкой. Но тщетно… Добрый дядя доктор выковыривает малыша по кускам. Такого доброго и понимающего доктора мы встретим и в фильме «Остров». Играет его актер, чей образ запомнился многим после фильма «Попутчик» - двоякий злодей, соединяющий человечность с нечеловечностью.
Перипетии фильма «Остров» по разному можно просматривать – в нем сокрыто философское наполнение, выпячивается зрелищность, и иногда улавливаются общие тенденции современного фантастического кино. Собственно за зрелищем и приходит значительная часть зрителей. Но удачно соединить зрелище и смысл удается не всегда. Эта связка все больше терялась с каждой частью «Матрицы», где зрелищность просто «переперла» смысл. Удачный пример можно увидеть в таких фильмах, как «Я робот» и «Дитя человеческое». «Остров» - пример удачный во многих отношениях.
]]> 2007-11-25T15:53+02:00 Sun, 25 Nov 2007 15:53:50 +0200 http://dnevnik.bigmir.net/view_article/dnevnik/570531/ http://picasaweb.google.com/kulturolog/fOFIXG/photo#5131680275097967554"></a>" >]]> 2007-11-16T12:54+02:00 Fri, 16 Nov 2007 12:54:06 +0200 http://dnevnik.bigmir.net/view_article/dnevnik/548857/ http://www.vazhno.ru/interesting/article/4891/). Но там гротеск слишком фантастичен, а Гитлер по человечности приближен к спорному фильму «Бункер»( http://www.downfallthefilm.com/ ). Но впечатляет другое – фашисты уже не похожи на монстров с советской агитки, они уже не жуткие марсиане – они тоже люди со своими слабостями и сильными сторонами. Правильно ли это? Уважительно ли это к жертвам войны? Может, и перегибают палку, но люди искусства поняли – уже страшилками мало кого можно пробрать, необходим тонкий анализ происшедшего в годы войны. Да и понимание драматической судьбы человека в тисках тоталитарной системы сегодня более объемное, но не мене трагичное. Что же по настоящему происходило в лагерях? В том же Освенциме был публичный дом и басен, а фотографии нацистов заставляют задуматься про сущность этих людей( http://www.ushmm.org/research/collections/highlights/auschwitz/auschwitz_album/ ). Конечно, жуть пребывания человека в загоне поражает современников – в фильме прикручена излишняя жестокость – сродни «Спискам Шиндлера». В «Фальшивомонетчиках» фашисты слишком «скачут» в спектре эмоций – то надзиратель обписывет голову еврея, то он мнется перед ним чуть ли не извиняясь за расстрельного больного. Евреев оставляют живыми после суперсекретной миссии, тогда как и сами евреи уничтожили бы наверняка сородичей в подобной ситуации (вспомним фальшивый финал «Мюнхена»).

Но про все натяжки моно забыть – фильм пополняет коллекцию достойных полуисторических фильмов про ужасы войны. Стилистика фильма в сочетании жестокости, человечности, безысходности и надежды. Последний раз таких двуличных немцев я видел в фильме «Аминь». Там тоже смаковали жестокостью, но пытались «сохранить лицо». Подзабытое лицо фашизма, так не похожее на жуткий лубок ….


]]> 2007-10-26T00:06+02:00 Fri, 26 Oct 2007 00:06:53 +0300 http://dnevnik.bigmir.net/view_article/dnevnik/535272/ 2007-10-13T01:23+02:00 Sat, 13 Oct 2007 01:23:16 +0300 http://dnevnik.bigmir.net/view_article/dnevnik/531984/ Фильм "Кровавый алмаз" (Blood Diamond)
За что мы любим кино? За зрелищность – скажут одни. За содержательность – скажут другие. И нередко, когда двум этим группам нравятся / не нравятся абсолютно разные фильмы. Хотя бывают и исключения – к ним я отнесу «Кровавые алмазы», посмотренный мною недавно фильм.
Не ходите, дети, в Африку гулять – это засело в головах советских школьников. Хотя, помнится, мы посылали посылочки с карандашами и тетрадками на черный континент… Интересно, разваровывались эти посылки в СССР или таки отправлялись по назначению? Но даже если их отправляли, то у них было опасное соседство – АК-47 и прочая «полезная» мишура для развития социализма. И пока детки шкрябали нашими ручками «Учись на отлично», их бати шалили из автоматов, очередь которых перерезает человека пополам.
Но, как показано в фильме «Кровавые алмазы», дети тоже таскали и использовали автоматы. Итак, год 1999… Мир в предвкушении Миллениума, а в Африке, как всегда, актуальна смерть, рабство и алмазы. Сколько стоит жизней один маленький камешек? Несколько тысяч, наверное. Правда, в фильме резня изображена шаблонно жестоко, при том, что видно писали ее не с натуры, а с представлений некоторой помеси компьютерной игры и зверств фашистов. Чего только стоит ляп с Соломоном (рыбаком, рабом, узником, миллионером) – надзиратель (вот уж зверь) просит у него отдать алмаз, вместо того, что бы просто его престрелить и забрать. Нет, он выпрашивает его, разве что «пожалуйста» не говорит… По сценарию гладко – начинается атака и Соломон успевает закопать алмаз… Но в жизненности этот момент сильно портит картину, вот и Оскаров не дали, хотя в 5-ти номинациях проходил…
Хотя переход столицы в руки повстанцев мне понравился – неплохо поставленная картина убийств. Вот уж где вся зверская человеческая натура разгулялась. Порадовал и герой Ди Каприо – циничный но благородный. Меня до последнего интересовало – будет он стрелять в детей или нет? Да, он будет в них стрелять. И это уже новые границы, в которых вписывается «новое военное благородство». Подобная дилемма неплохо обыграна в «9 роте».
Фильм производит впечатление, заставляет ценить то, что мы имеем в своей не очень богатой, но стабильной стране. Этот фильм хотя и про Африку, но тут каждый может прочитать «между кадров» - это может быть и у нас. Правда, фильм показывает беженцев с явной массовкой – я удивился, что они несут, например, тяжеленную табуретку на голове и прочий мусор.


http://bratus.com.ua/news/2007-10-10-2





]]> 2007-10-10T01:03+02:00 Wed, 10 Oct 2007 01:03:48 +0300 http://dnevnik.bigmir.net/view_article/dnevnik/509375/ http://smolnikov.ucoz.ru/photo/1]]> 2007-09-16T23:21+02:00 Sun, 16 Sep 2007 23:21:24 +0300 http://dnevnik.bigmir.net/view_article/dnevnik/505183/




]]> 2007-09-12T00:11+02:00 Wed, 12 Sep 2007 00:11:41 +0300 http://dnevnik.bigmir.net/view_article/dnevnik/480457/ ]]> 2007-08-15T00:53+02:00 Wed, 15 Aug 2007 00:53:02 +0300 http://dnevnik.bigmir.net/view_article/dnevnik/470632/
]]> 2007-08-03T00:59+02:00 Fri, 03 Aug 2007 00:59:48 +0300 http://dnevnik.bigmir.net/view_article/dnevnik/464651/


Этот фильм не должны смотреть все – он становиться своеобразным «кино для интересующихся», тем, что мы должны запомнить об эпохе. Вот так незаметно скользнуло в бездну небытия поколение, которое помнило вторую мировую. За горизонт перевалилась большая часть шестидесятников, и редеют ряды поколения 70-х. Собственно дисбаланс мыслей и чувств об СССР довольно очевиден – рафинированное советское кино создает свой имидж «доброй страны», одинокие напоминания о репрессиях и войнах напрасно стучат в сердца молодежи. И все же – необходима историческая самоидентификация, необходим путь к пониманию утраченного.
«Груз 200» особняком стоит в ряде картин про почившего динозавра. Наиболее часто употребляемое слово в описании фильма – «чернуха». Но замысел гораздо глубже, чем просто «шокировать» искушенную сегодняшнюю публику (хотя и это удалось). Может «шоковый» эффект фильма у меня персонально был сглажен контекстом – я посмотрел этот фильм «в обойме» - после «Числа 23» и «1408». Для меня атмосферность фильма лежит прежде всего в плоскости переосмысления того массива правды и лжи, который причудливо переливается сегодня в сознаниях миллионов всеми цветами радуги. А ведь фильм сводится к одному цвету – красному.
Картина более чем самостоятельна. Хотя мне приходилось гасить в сознании образы таких фильмов, как «Башня» и «Внимание всем постам». Но это все мои личные ощущения – ведь в советском кино был воссоздан «герой времени» с натуры и помещен в удушливые рамки «социалистического реализма». А в «Грузе 200» рамок уже нет. И связка герой-антигерой почти не работает, или, скорее работает многовекторно. Хотя ощущение портят несколько плакатных заявлений «кооператора».
Но заведующий кафедрой атеизма – образ знаковый в показе перехода от мертвого к живому. Парадоксально, но через пяток лет кафедры эти переименуют в «кафедру религиоведения» и эти «кадры» будут читать студентам лекции про религию по всем осколкам империи. Я часто спорил студентом с одним из таких преподавателей «религии», правда, доспорить не успел – он умер в неполные 50. Вот и увидел там все, против чего выступал. А в фильме завкафедры понял все раньше. Но в этом образе выведена и интеллигенция – беззубая в условиях нарастающего рынка, прикованная к запорожцу. Но при этом эта интеллигенция «харчуется» с барского стола партийной номенклатуры в двух столицах СССР. Пройдет пару лет и про нее забудут – она пойдет бомжевать или перерождаться (а вернее вырождаться). Но для многих это будет платой за «соглашательство», за трусость и нерешительность.
А молодые ростки набирали силу сквозь насквозь прогнившую корку, которая держалась больше для виду. В фильме молодежь далека от «взрослых», она уже живет совсем другой жизнью и ценностями. Конечно, все они были пионерами и комсомольцами, смотрели только три программы ТВ, но … Но они уже знают «запах денег», свободу музыки и ложность условностей. Правда, бездна бездуховности только разверстывалась перед ногами молодых – разрушенные идеалы дали только импульс, который быстро угас. Но у них был импульс.
Для «взрослых» импульс проскальзывал более вяло, но и более тревожно. Рушилось все. Но самое страшное происходило внутри. Мент-маньяк – ответ на нереализованные чувства и чаяний целого поколения. Лживость и двойственность – прекрасная ширма для всех извращений. Особенно «зажатые» сексуальнее чувства дали эффект страшного террора против живых. Но мента и его «свиту» живыми можно назвать весьма условно- они все живут жизнью животных с проблесками паранойи. Только вот сама атмосфера фильма подводит к интересной мысли – они в этом не виноваты, виновата удушливая и бесперспективная атмосфера.
Относительно девушки – дочь «шишки» оказалась в серьезном переплете. Справедливости ради стоит отметить, что в 1984 году у нее было гораздо меньше возможности «вляпаться в такую историю». Но она «вляпалась» и вышла живой с подвинутой психикой, как мне кажется. Тоже вариант. Образ выписан довольно точно – типичная девушка середины восьмидесятых. Но, скажем прямо, она – просто иллюстрация к глубокому образу мента. Ведь мент ловит сам себя – это философично и кинематографично. А девушка? Она – только зеркало чужих маразмов, только материал в руках извращенца. Я бы даже предположил, что это образ страны в лапах интеллектуальных и моральных импотентов. Но это было бы слишком громко сказано.
Под конец убийств в фильме становится многовато. Двух человек убила страна – кооператора и десантника, двоих убил мент – вьетнамца и алкаша, одного положила жена кооператора (есть аналогия с «Перегоном»). Просто в финальной сцене сконцентрировано три трупа, да еще и в уже «плохом состоянии». Тошноту и безысходность смазывают картиной питерской тусовки, где зарождается новая генерация мышления. Но сцены жестокости не превращают в труп сам фильм. Просто главные трупы находятся в Кремле, а все остальные – мелочевка.
Советую посмотреть фильм тем, кто хочет глубже понять совок. Но при этом важно знать – это не стеб, это осколок мироощущения. И потому он играет, как правило, в вашим «осколком».




http://bratus.com.ua/news/2007-10-10-3]]> 2007-07-26T23:21+02:00 Thu, 26 Jul 2007 23:21:01 +0300 http://dnevnik.bigmir.net/view_article/dnevnik/463771/ 2007-07-26T01:10+02:00 Thu, 26 Jul 2007 01:10:17 +0300 http://dnevnik.bigmir.net/view_article/dnevnik/462411/ 1976 - (8 лютого) - народився в місті Києві. Тоді це була столиця УРСР. Тепер - столиця незалежної України. Але змінилися не тільки атрибути, змінилося майже все...
1983 - (1 вересня) - пішов у перший клас СШ №80 м. Києва. Десять років у стінах цієї школи не минули марно...
1993 - (1 вересня) - став студентом Національного педагогічного університету імені М.П.Драгоманова
2001 - захист кандидатської дисертації.
2002 - одружився.
2003 - (5 листопада) - народилася донька.
]]> 2007-07-24T18:31+02:00 Tue, 24 Jul 2007 18:31:54 +0300 http://dnevnik.bigmir.net/view_article/dnevnik/392337/ ]]> 2007-05-05T01:07+02:00 Sat, 05 May 2007 01:07:51 +0300 http://dnevnik.bigmir.net/view_article/dnevnik/390635/
"В конце прошлого месяца сенат американского штата Южная Каролина одобрил закон, который может внести существенный вклад в борьбу с абортами. Согласно принятому закону, врач обязан показывать каждой женщине, решившей сделать аборт, ее плод. Проект нового закона, поддержанный губернатором штата республиканцем Марком Сэндфордом, был принят большинством в 91 голос против 23. В ходе дебатов законодатели отвергли поправку, согласно которой от этой процедуры предлагалось освободить жертв изнасилования и инцеста.

В некоторых штатах пациенткам перед абортом уже предлагают посмотреть на плод при помощи УЗИ, однако только в Южной Каролине такая процедура теперь может стать обязательной. Инициаторы законопроекта надеются, что женщина, посмотревшая на своего будущего ребенка, изменит свое решение об убийстве нерожденного младенца. Кстати, Южная Каролина является одним из ведущих штатов в области ограничения практики «узаконенного детоубийства». Еще в 1994 году был принят закон, согласно которому, доктор за час до аборта обязан сообщить женщине вероятный возраст ее плода и дать информацию об эмбриональном развитии и о возможных альтернативах аборту."

источник текста

http://bepabuucyca.by.ru/]]> 2007-05-03T00:04+02:00 Thu, 03 May 2007 00:04:34 +0300 http://dnevnik.bigmir.net/view_article/dnevnik/390632/
]]> 2007-05-03T00:00+02:00 Thu, 03 May 2007 00:00:27 +0300 http://dnevnik.bigmir.net/view_article/dnevnik/389901/
"Это событие шокировало и опечалило всех американцев", - сообщил Буш. Учебные заведения, продолжил Буш, должны оставаться "одним из самых безопасных мест в мире", когда этот "один из основополагающих принципов общества нарушается, последствия ощущаются в каждом школьном классе, в каждой учебной аудитории по всей Америке".

Но каждый день в абортариумах происходят подобные вещи, в т.ч. и в США. Правда, президенты не выступают в прямом эфире. Мне все больше кажется, что правители взяли за правило "избиение младенцев", для них это в порядке вещей. Хотя, конкретно к Бушу, это не совсем относится - он противник абортов.
Да и мы, простые отцы, не должны допускать и поощрять аборты. Вот например картинка, где отец перед смертью пытается защитить ребенка (не могу понять пол), хотя ситуация безысходная...
Насколько мерзкие и гнусные "мужчины", говорящие - "сделай аборт", или делающие его, или ....
Пусть Господь благословит детей своих!
]]> 2007-05-01T23:17+02:00 Tue, 01 May 2007 23:17:30 +0300 http://dnevnik.bigmir.net/view_article/dnevnik/389897/ 2007-05-01T23:11+02:00 Tue, 01 May 2007 23:11:53 +0300 http://dnevnik.bigmir.net/view_article/dnevnik/387255/ 2007-04-27T22:56+02:00 Fri, 27 Apr 2007 22:56:25 +0300 http://dnevnik.bigmir.net/view_article/dnevnik/386148/ Говорят - суд продася. Но нет ни одного нормального обвинителя - они говорят про 100000-10000000, а сами имеют не меньше - у них у всех по десть дорогущих домов, мерсов и счета заоблачные в банке. И это во всех партиях!!! Так зачем говорить? Может начните с себя? А то, право, звучит смешно...]]> 2007-04-26T17:58+02:00 Thu, 26 Apr 2007 17:58:52 +0300 http://dnevnik.bigmir.net/view_article/dnevnik/385848/ Для многих в нашей стране опять назревает кризис – но он уже игрушечный, не настоящий. Песочница политики опустела – песок стал сухим и серым, лепить пасочки из него – дело неблагодарное. А дяди и тети в разноцветных трусах лепят свои пасочки – меряются писюльками и пускают пузыри… Смешно, что громадная по мировым и европейским меркам страна наблюдает за этим… Но долго держать народ в ожидании нельзя – ведь мало кто покупается на «черезвычайщину». Хотя таких хватает…
Снова горячее лето, и вопрос только в том – кто кого как прокинет…
ama]]> 2007-04-26T12:35+02:00 Thu, 26 Apr 2007 12:35:35 +0300 http://dnevnik.bigmir.net/view_article/dnevnik/385603/ А впрочем, страна довольно специфическая... Денег не дали (и не дадут), суд решения будет принимать, но какие? Сам президент настаивал и на прокоуратуре, и на суде. Но потом это все оказалось не тем, что ему надо. Вспоминаю Кучму - делала людей министрами, а они его потом - ножиком в спину и обплевывали...

Да, это просто страна, просто моя Украина...

А еще прикол - выборы посреди лета!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! Сколько будет на даче, на море да просто на пляже????? ]]> 2007-04-25T23:57+02:00 Wed, 25 Apr 2007 23:57:18 +0300 http://dnevnik.bigmir.net/view_article/dnevnik/384860/
"Законодательное собрание Мехико во вторник приняло решение легализовать аборты в мексиканской столице, передает France Presse. На территории Латинской Америки насчитывается лишь три государства, где разрешены аборты - это Куба, Гайана и Пуэрто Рико.

После семи часов ожесточенных дебатов голоса депутатов разделились следующим образом: 46 человек проголосовали за законопроект, 19 против, один воздержался. Подобный расклад стало возможным благодаря тому, что в городском парламенте преобладают сторонники левой "Партии демократической революции".

Президент Мексики Фелипе Кальдерон, возглавляющий консервативную "Партию национального действия", активно выступил против легализации абортов, а его жена приняла участие в акции протеста. Ранее Папа Римский Бенедикт XVI призвал мексиканцев не принимать закон, а представители местной католической церкви пригрозили отлучать тех прихожан, которые поддержат данную меру.

До настоящего времени в Мехико были разрешены аборты лишь по медицинским показаниям или после изнасилования, теперь все женщины смогут прерывать беременность в первом триместре. По официальным данным, около сотни тысяч жительниц Мехико делают аборты ежегодно, однако некоторые НГО утверждают, что эта цифра занижена в пять раз. Опросы показали, что у мексиканцев нет единого мнения относительно нового закона."

http://lenta.ru/news/2007/04/25/abortion/ ]]> 2007-04-25T06:36+02:00 Wed, 25 Apr 2007 06:36:45 +0300 http://dnevnik.bigmir.net/view_article/dnevnik/384760/
Открытку напечатала Военно-мемориальная компания (ВМК). Как говорится в рекламном тексте, предприятие оказывает "ритуальные услуги, в том числе военнослужащим", а также изготавливает памятники "участникам ВОВ, боевых действий, пенсионерам МО и других силовых структур за счет бюджета". Ветеранам предлагают "большой выбор натурального камня; оградки, укладку плитки, уход за могилами и др" и обещают прислать агента на дом в любое время суток.

По данным интернет-издания "Газета.Ru", открытка вышла ко дню рождения калиниградского отделения ВМК. Тираж рекламной продукции установить не удалось, однако директор ВМК Радик Хусаинов заявил, что "изымать открытки из почтовых ящиков нет смысла"."

http://lenta.ru/news/2007/04/24/ritual/ ]]> 2007-04-24T23:13+02:00 Tue, 24 Apr 2007 23:13:26 +0300 http://dnevnik.bigmir.net/view_article/dnevnik/384707/ 2007-04-24T21:56+02:00 Tue, 24 Apr 2007 21:56:20 +0300 http://dnevnik.bigmir.net/view_article/dnevnik/382995/
Но зрителя заманивают, например:
"Чем грозят интриги с Идеальным Незнакомцем?
16.04.2007

12 апреля вышел на экраны захватывающий триллер "Идеальный незнакомец" от Джеймса Фоли (режиссёра фильма "Афера") с Брюсом Уиллисом («Крепкий орешек», «Армагеддон», «Девять ярдов») и Халли Бэрри («Готика», «Умри, но не сейчас») в главных ролях.

Халли Бери играет детектива под прикрытием, которая пытается распутать убийство своего друга и сама все сильнее и сильнее погружается в мир преступности и коррупции, откуда вырваться практически невозможно. Он – причина остаться в этом мире злобы и насилия навсегда. Сможет ли она вырваться на свободу и выжить?

Интересные факты:

· Фильм стал единственным проектом, который заинтересовал суперзвезду Голливуда Брюса Уиллиса в прошлом году. Актер рассказал прессе, что такой необычный сценарий не попадал ему в руки уже более 10 лет, и он очень надеется, что и публика хорошо воспримет картину.
· «Идеальный незнакомец» - первый фильм, который снимали на месте Всемирного торгового центра в Нью-Йорке. Съемочные павильоны были поставлены по специальному разрешению мэра Нью-Йорка, и каждый день за съемками следила бригада социальной службы города, которая отвечает за порядок среди исторических развалин башен-близнецов.
· Для фильма было снято три финала, которые показывали историю со стороны разных героев, какой именно финал попадет в окончательный монтаж фильма – Вы узнаете только посмотрев фильм.

А развязка фильма неожиданна! Не пропустите!" (http://kino.ukr.net/news/0/4374/)

Не верте и не ходите - не тратте денег! Лучше купить в сборнике и перемотать до конца - вроде там сама изюминка...

У этого фильма еще есть и свой русский сайт http://www.perfect-stranger.ru/
Вот уж маразм...

http://bratus.com.ua/news/2007-10-10-4]]> 2007-04-22T22:44+02:00 Sun, 22 Apr 2007 22:44:47 +0300 http://dnevnik.bigmir.net/view_article/dnevnik/366655/ 2007-04-01T23:27+02:00 Sun, 01 Apr 2007 23:27:46 +0300 http://dnevnik.bigmir.net/view_article/dnevnik/357271/ http://www.lifecity.tv/viewtopic.php?t=2419

Посмотрел первую серию.... Хорош фильм. Я помню это все было буднями любого советского школьника - ватно-марлевые повязки, размер противогаза, подозрительные подвалы с запасами тарена (доступная балда, натворившая больше вреда, чем страх войны). Это нас - советских детишок потчивали песенками (см. ниже).

Еще мы смотрели "Письма мертвого человека" и американский аналог (название, я забыл - но это было событие ОГО-Го-Го фильм США на совдеповском ТВ).
Это все можно вбить саундреком к этому фильму (может кто и прикольнется). Но главного нам не сказали ни учителя, ни военруки, ни родители - настоящая война - духовная, враг - диявол, спаситель - Христос. Хорошо, что мы познали истину и стали свободными!!!!!!!

А теперь песенки:
Пока не поздно
Музыка: А. Пахмутова Слова: Н. Добронравов


Пока планета ещё жива,
Пока о солнце мечтают вёсны,
На жизнь предъявим свои права,
Пока не поздно, пока не поздно.
Земля, как сердце, у нас в груди…
Здесь наше небо и наши гнёзда…
Ещё не поздно её спасти,
Ещё не поздно, ещё не поздно.

Припев:
Рядом, рядом —
Радость и беда.
Надо, надо
Твёрдый дать ответ:
Солнечному миру —
Да! Да! Да!
Ядерному взрыву —
Нет! Нет! Нет!

Всё злее атом и всё страшней,
Всё ближе ужас разрывов грозных.
Ещё немного ночей и дней —
И будет поздно, и будет поздно…
Планета крикнет: «Укрой меня
От этой тучи от смертоносной,
Укрой от грозной волны огня,
Пока не поздно, пока не поздно!»

Припев.

Неужто завтра замрут моря,
Умолкнут птицы, застынут сосны,
Уже не сможет взойти заря,
И спросит небо: «Неужто поздно?»
Так поклянёмся, что мы спасём
И это небо в надеждах звёздных,
Спасем планету — наш добрый дом,
Пока не поздно, пока не поздно!

Припев.

1983
http://download.sovmusic.ru/m32/poka_ne.mp3
http://www.lifecity.tv/viewtopic.php?t=2419]]> 2007-03-19T23:53+02:00 Mon, 19 Mar 2007 23:53:08 +0200 http://dnevnik.bigmir.net/view_article/dnevnik/348197/ http://bepabuucyca.by.ru/varum-a.htm

Почему мы делаем аборты?

В мире каждую секунду убивают ребенка. Врачи в белых, синих халатах, в окрававленых передника, бабульки с жуткими инструментами «решают вопрос»… Есть статистика, есть фотографии, факты и осложнения. Но мне понятно и другое – аборты просто являются более правдивым отражением этого мира. Почему отражением? Да просто мы привыкли жить в фальшивых зеркалах, создавать массу иллюзий, виртуализировать реальность… Но мы спокойно проходим мимо бомжа – не тени мысли про его судьбу, мы без содрагания стеклянным взглядом сквозим беспризорную девчушку, отданную в пять лет на поругание. Ничего удивительного, что общество «проглатывает» аборты. Убийцы? Нет – убийцы это Гитлер, Сталин или Крюгер, злодей из 13 пятницы или Оноприенко. Даже в голову не укладывается, что столичный абортариум даст фору любому концлагерю, а Оноприенко – жалкая тень практикующего врача. А Гитлер и Сталин запретили аборты, чем спасли больше жизней, чем погубили в военной мясорубке. Но мы мыслим стереотипами и нам нужна красивая история про холокост, а не простая судьба Наташки из седьмой общаги…
Может не все однозначно? Конечно жалко детей и тупых матерей, но родилось бы еще больше грешников. Грешники губят себя сами, вырывают себя как плевел, обеспечивая бессмертия детям, которое они бы может в жизни и не обрели… Но это правда – правда убийства и лицемерия нашего общества. Оно считается культурным – забудем про это, это общество дикарей. Просто свое убийство они прикрывают «свободой» и заботой… Слепые люди. Мы не поменяем этот мир, но человек должен знать правду, должен принимать решение понимая, что заплатит за него адом. Адом на земле и после смерти…


Фото абортов
http://bepabuucyca.by.ru/kms/index.html

http://bepabuucyca.by.ru/photo28064/real.htm

http://bepabuucyca.by.ru/photo16359/real.htm

Видео аборта

http://bepabuucyca.by.ru/pravda-kill.htm



http://bepabuucyca.by.ru/kms/index.html]]> 2007-03-07T00:28+02:00 Wed, 07 Mar 2007 00:28:34 +0200 http://dnevnik.bigmir.net/view_article/dnevnik/344285/ 2. Какую музыку Вы слушаете?
3. Какая Ваша любимая группа?
4. Что для вас любовь?
5. А свобода?
6. Кто Ваш любимый писатель?
7. А книга?
8. Вы пишите стихи?
9. О чем Вы мечтаете?
10. Если приглашу, Вы пойдете со мной на свидание?
11. Где бы Вы хотели побывать?
12. Что Вы никогда не смогли бы простить?
13. Что Вы больше всего цените в людях?
14. А художник любимый есть?
15. Обязательно ли любовь должна быть взаимной?
16. Что Вы любите делать вечером?
17. Чем Вы больше всего дорожите?
18. Вы когда-нибудь испытывали ностальгию?
19. Во что Вы верите?
]]> 2007-03-01T23:00+02:00 Thu, 01 Mar 2007 23:00:49 +0200 http://dnevnik.bigmir.net/view_article/dnevnik/343352/

Можно сказать, что фильм - очередная ладная история про Холокост. Место церкви в этом вопросе - спорный момент, поскольку многие реально не знали в Германии про истребление евреев. Моя жена про это до сих пор мало чего знает, мало что знают студенты и преподаватели, водители и продавцы. А что им знать?
В фильме показаног более-мене четко - до правды не докапаться, она во власти стереотипов - мол эссесовец Герштайн и "простой терапевт".... Но как вариант - можно глянуть и этот фильмец...]]> 2007-02-28T22:24+02:00 Wed, 28 Feb 2007 22:24:37 +0200 http://dnevnik.bigmir.net/view_article/dnevnik/342570/

Послушал советские песни - вот мозги промывали. Трудно представить, как оболванивали целые поколения... И мы почти верили...]]> 2007-02-27T23:58+02:00 Tue, 27 Feb 2007 23:58:14 +0200 http://dnevnik.bigmir.net/view_article/dnevnik/340092/
]]> 2007-02-24T22:46+02:00 Sat, 24 Feb 2007 22:46:22 +0200 http://dnevnik.bigmir.net/view_article/dnevnik/339534/
Пропаганда была легкой, оттого фильм пережил свое время. К тому же создатили этих шедевров подспудно чувствовали – нерушимому союзу скоро капут, надо сохранить для грядущей волны детей (заметно поредевшей и посовевшей от американских фильмов) атмосферу счастливого детства. Но признаемся, это и нам, рожденным в конце 60-сер. 70 подслаенная пилюля ностальгии. Хотя понятно – это все были мечты, часто дутые мечты. Не реальность, ни тем более будущность не были столь рафинированными и очевидными.
Да поможет нам Господь!
]]> 2007-02-24T00:31+02:00 Sat, 24 Feb 2007 00:31:44 +0200 http://dnevnik.bigmir.net/view_article/dnevnik/338364/ Как давно у вас этот телефон?
Этот телефон у меня около недели. Купил по случаю – денег малек скопилось. Думал покупать другой аппарат, но взял этот.

Используете ли вы его до сих пор? Если нет - почему с ним расстались?
Да, я его использую постоянно. Закачал пару филььмов – перекодировал и смотрю. Нет, девятнадцатидюймовый монитор – круто, но если ты в маршрутке часик едешь на работу – разверни видео на полный экран и вперед!


Как к вам попал этот телефон? По каким критериям он был выбран?
Я купил его в Сити.сом – магазинчик на Петровке. Там цены – Интернет-магазина, а преимущество – потрогал, посмотрел «в натуре». В этих магазинах много моделей, но выбор часто спонтанен.
Что нравится? Сильные стороны телефона, достоинства.
Нравится практически все.
Корпус – хорошо лежит в руках, экран – как у 90. Звучание приличное как для бизнес-модели. Есть куча офисных наваротов. Нет камеры.
Что не нравится? Слабые стороны, недостатки.
Подсветка клавиатуры – не в дугу. Я вспомнил первую свою 1100 с блеклой желтой размытостью. Разница в том, что тут синее недоразумение. Щели в корпусе – не скрипят, но без люфта никуда.
Чего вам в нем не хватает?
Стереогарнитуры.
Какие функции телефона вы используете часто?
Офис, будильник
Какие функции телефона вы используете изредка?
Навигация
Какие функции не используете совсем?
Рация

Приходилось ли телефон ремонтировать?
Нет
Какие неприятности случались с телефоном?
Никаких
Какие глюки были замечены?
Буквы в языке остаются английскими даже при переключении
Попробуйте сравнить телефон с другими моделями, которыми вам приходилось пользоваться.
нет
Что еще вы можете сказать?
Покупайте за штуку
Оцените телефон по 10-балльной системе. Порекомендуете ли вы его другим?


10. Все берем!
]]> 2007-02-22T18:35+02:00 Thu, 22 Feb 2007 18:35:43 +0200 http://dnevnik.bigmir.net/view_article/dnevnik/333196/ http://bepabuucyca.by.ru/ostrov.htm

Я ожидал от фильма большего. Можно смотреть, можно качать в нете. Но покупать или кинотеатр – только для фанатов неторопливой русской философии. Этот фильм во многом переосмысливает русскую церковь – православие появляется в ипостаси харизматии, с налетом мистицизма. Жизнь сегодня цинична и жестока – в фильме показана истина отношений человека с Богом – неведомым и близким, только протяни руку.
Конечно, драйв в фильме сугубо внутренний – мол, догадайся и домысли. Но смотреть можно – масштабные картины быта на Севере, просто перенесись туда. Но настоящий Север не в России – это сервер человеческой души, мороз греха убивающий жизнь. Мертвые люди приходят к старцу – грех выел их. И только несчастье – мостик к вере, но они идут дальше. А старец помагает… Может он сам оступился, может он очень болен душой. Но Бог действует через него. Думаю, будет действие Божие и через этот фильм…

О фильме:
Производство: Студия Павла Лунгина
Генеральный продюсер: Сергей Шумаков
Продюсер: Павел Лунгин
Ответственный продюсер: Ольга Васильева
Режиссер-постановщик: Павел Лунгин
Автор сценария: Дмитрий Соболев
Оператор-постановщик: Андрей Жегалов
Художники-постановщики: Игорь Коцарев, Александр Толкачев
Композитор: Владимир Мартынов
В ролях: Петр Мамонов, Виктор Сухоруков, Дмитрий Дюжев, Юрий Кузнецов, Виктория Исакова, Нина Усатова, Яна Есипович, Ольга Демидова, Тимофей Трибунцев, Алексей Зеленский, Гриша Степунов, Сергей Бурунов

Жанр: драма
Хронометраж: 112 мин
В прокате с 23 ноября 2006 года

http://www.ostrov-film.ru/
http://www.ostrov-film.ru/http://bepabuucyca.by.ru/ostrov.htm



]]> 2007-02-15T23:41+02:00 Thu, 15 Feb 2007 23:41:12 +0200 http://dnevnik.bigmir.net/view_article/dnevnik/332983/


название]]> 2007-02-15T18:35+02:00 Thu, 15 Feb 2007 18:35:35 +0200 http://dnevnik.bigmir.net/view_article/dnevnik/329814/



Есть неплохой фильм - "Вспоминая прогулки". Этот фильм из тех немногих, которые балансируют между христианским и мирским и склоняются к христианскому. Понятно, что мир ныне лежит во зле и он потерял ориентиры. Но есть люди, которым Бог и Библия не безрезличны. Часто такими людьми стают и закоренелые грешники в конце пути. Особо это хорошо в самом начале пути. В фильме показана формальная и реальная вера. Но формальная религия - это обуза, а реальная вера в Бога сердцем - путь святой и чистый, приносящий глубокое удовлетворение Но этот путь бывает очень горек. Еще в фильме показано - жизнь надо ценить. Но свою жизнь ты можешь ценить только рядом в другой, дорогой тебе, жизнью. Рекомендую всем.


Немного информации про фильм: Лэндон Картер — продвинутый парень, считающий себя королем школы. Джемми Саливан — скромная, тихая, ничем не выдающаяся девушка, дочь местного проповедника. Их судьбы не должны были пересечься, однако это все-таки произошло, когда Лэндон был направлен после очередного проступка на «воспитательные работы», где и повстречал свою неожиданную любовь.
Производство: Warner Bros./Pandora Cinema, 2002
Продолжительность: 103 мин.
Прокат: Парадиз 2000
]]> 2007-02-11T22:26+02:00 Sun, 11 Feb 2007 22:26:11 +0200 http://dnevnik.bigmir.net/view_article/dnevnik/327968/
]]> 2007-02-09T01:01+02:00 Fri, 09 Feb 2007 01:01:47 +0200 http://dnevnik.bigmir.net/view_article/dnevnik/327706/
А вот они не родилисьИх убили


]]> 2007-02-08T19:05+02:00 Thu, 08 Feb 2007 19:05:12 +0200 http://dnevnik.bigmir.net/view_article/dnevnik/327163/
Посмотрел фильм «Шесть». Хороший фильм, конечно не столь зрелещный , как «Война миров» или подобные блокбастеры, но на уровне. А вот по смыслу он в разы лучше – бессмысленная толкотня про инопланетян ничто в сравнении с Апокалипсисом. Как говорил один из персонажей другого фильма – я думал, что ты инопланитянин – а ты сатана. Да, сатана. Довольно четко показано – сатана просто захватывает людей, просто ставит на них клеймо. И в это не сложно поверить – посмотри сегодня, сколько людей добровольно засовывают свою голову в гильйотину наркотиков, алкоголя и разврата. Да, люди общаются, говорят, чатятся, постингуют и кроптят над смс. Но как часто они не слышат друг-друга! Даже в дневниках повсюду сквозит безнадега и констатация упадка – но выхода люди часто не видят. А выход – в Боге.
Фактически, фильм именно про это – про правильный выбор, про слепость и глупость человека, даже перед неизбежной смертью…

Немного информации про фильм: «Название: Шесть
Оригинальное название: Six: The Mark Unleashed
Год выхода: 2004
Режиссер: Кевин Даунз /Kevin Downes/
О фильме: В не столь отдаленном будущем Америкой правит всесильный диктатор, превративший страну в полицейское государство, где жизнь подчиняется лишь закону тотального террора и страха, а все религии и партии запрещены. Могущественная полиция полностью контролирует людей, клеймя их особыми чипами и стирая их память. Среди тех немногих, кто отказался принять метку "нового сатаны" - Джерри, Броди и Том. Пока они в тюрьме ждут своей казни, полиция заключает с Томом тайную сделку - Том получит прощение, если проникнет в поселение предводителя христиан Элайджи Коэна и убьет его. Посвятив в тайный план своих друзей, Том предлагает им совершить дерзкий побег. Не подозревая, какие испытания ждут их впереди, отчаянные бунтари решают в последний раз насладиться духом свободы и бросить вызов системе, которая хочет превратить их в послушных рабов.
Выпущено: Majestic Productions»

Скачать фильм можно отсюда http://jesus.my1.ru/load/3-7-2

кОМЕНТ
смотри тут]]> 2007-02-07T23:59+02:00 Wed, 07 Feb 2007 23:59:29 +0200 http://dnevnik.bigmir.net/view_article/dnevnik/326347/ В дурдомах, и в параличах, в долгах...
Они искали в богоборстве нишу,
Ну а нашли лиш гниль в своих зубах.

Они то думали, что Божье беззащитно,
И что хулители бессмертны на земле...
Но до чего старанье было тщетно
Построить "антибога" в собственном уме.

sthi

]]> 2007-02-07T00:15+02:00 Wed, 07 Feb 2007 00:15:14 +0200 http://dnevnik.bigmir.net/view_article/dnevnik/326317/ Казалось бы ныне у людей больше интересов – Интернет, игры, читай и думай свободно. Но летом 10 000 000 людей смотрит «круглый стол» в разгар отпуска! Почти месяц страна зимой наблюдает о Законе про кабмин… И это на уровне сериала – чуть ли не дон Педро всех порешит…
Смешно и горько за страну – в ней все еще сквозит тупой совок…
]]> 2007-02-06T23:41+02:00 Tue, 06 Feb 2007 23:41:33 +0200 http://dnevnik.bigmir.net/view_article/dnevnik/324939/ Но путь есть путь – туту и шипы и розы….
]]> 2007-02-05T09:57+02:00 Mon, 05 Feb 2007 09:57:21 +0200