http://dnevnik.bigmir.net/show/dnevnik/475996/ Персональный дневник http://i.bigmir.net/logo-small.gif http://dnevnik.bigmir.net/show/dnevnik/475996/ http://dnevnik.bigmir.net/view_article/dnevnik/786057/
http://album.foto.ru/photos/3436/


























]]> 2008-10-10T22:34+02:00 Fri, 10 Oct 2008 22:34:49 +0300 http://dnevnik.bigmir.net/view_article/dnevnik/786037/ http://www.brianmviveros.com/NewWorks.html






















]]> 2008-10-10T22:04+02:00 Fri, 10 Oct 2008 22:04:14 +0300 http://dnevnik.bigmir.net/view_article/dnevnik/785338/ http://ru.youtube.com/watch?v=KGYTw8olbWE
http://ru.youtube.com/watch?v=nYA6e-_s8ac&feature=related
"...Отдавая дань тишине, пальцами музыки тихой безжалостной сдержи слова недосказанными, безмолвными, вздохами, на стоны похожими, пей удары мистически упорные из сердец разбитых хрустальных. Этюдами мелодий забвения, оставшихся росой на лепестках смеха беззвучного, запрокинув голову вверх от гнета наслаждения, уста приоткрыв от экстаза безмолвия, ценой за касание губ сокровенных, заплати сполна пустоте.
В клетку груди, стрела, что ядом отравлена, вонзилась безжалостно, и лишь ресницы ее оперения дрожат от боли твоей, замер в легких крик упоения, стало странно и дико взгляда движение, словно смешавшись в одно жизнь и смерть напитком вдруг стали пьянящим, жестоким. И от стрелы той тонкой безжалостной страстной, сладкой болью в теле дрожащей, ты никогда не откажешься, жизнь отдав ради кратких мгновений ночных.
Я шепчу тебе, нежно пальцы сомкнув на артерии: Будь осторожна со стрелами в сердце попавшими, не сломай их, и вынуть не пробуй, иначе навеки суждено им остаться в тебе. А ты лишь смеешься, чувствуя боль и трепет каждого вздоха, упорно вонзая все глубже и глубже ее.
Вонзая до времени пока не врастет она в плоть горящую, станет частью тебя и зазвучит как скрипки струна.
Твоя тончайшая месть и меня, что стоит за спиною над ухом склонившись, убивает, пронзая нас обоих насквозь. И падая в сон спасительный, вечный, будь осторожна с гнева гроздьями сладкими, губ лишь коснувшись в кровь превратится их сок.
Оставляя ожоги на коже своей, касаясь ее взглядами жгучими, берегись - вскоре отыщется кто-то, кто безжалостно лед к ней прижмет..."
М.(С)


]]> 2008-10-09T13:20+02:00 Thu, 09 Oct 2008 13:20:13 +0300 http://dnevnik.bigmir.net/view_article/dnevnik/784599/
Есть люди пожиратели, они любят жрать, их ценности материальны, хочу крутую тачку, хочу дом, хочу дорогие шмотки, брюлики, они готовы гробить свою жизнь во имя получения этих благ. Для меня лично такая система ценностей абсолютно неприемлема, я часто вижу среди них людей, теряющих свою личность за чередой каких-то материальных предметов, это уже не человек, это набор брендов Бриони-БМВ-Верту-еще какая-то там лакшери отстой, как правило с такими людьми я редко нахожу общий язык.. . Им всегда чего-то нехватает, типа вот будь у меня силиконовые сиськи, - тогда б да, или вот если б у меня был лимузин - то я б ваще, а когда получают желаемое, тут же хотят что-то еще, и тогда придумываются новые отмазки своей никчемности. Они не понимают, что они априори говно и недостаточно надеть пальтишко бербери, чтобы ситуация изменилась.
Эта группа потребителей делится еще на две:
- взрощенных, не осознанных (этим сочувствуешь)
и
- осознанных (этим не сочувствуешь)
Была хорошая фраза в "Бойцовском клубе", моя любимая. Дословно, к сожалению, не помню: "Я не мог понять, какая марка сможет стать характеристикой моей личности, поэтому я обзавелся всем." =))))
Эта группа людей вызывает у меня особое чувство неприязни.. .

Есть еще одна группа, я их называю люмпены. Люди с примитивной системой ценностей, таких большинство. Это для них играют песни на русском радио, для них делают пиво оболонь, дезодорант акс эффект, детективы Дарьи Донцовой, они составляют основную массу офисного планктона, они ходят на фестивали Чайка-побухаем-поорем, любят собираться у кого-нибудь на квартире и пить пиво, они в 40 лет работают лифтером за 300 баксов в месяц, их система ценностей основана на простых, схематичных суждениях о том, что такое "нормальный человек", выработанных таким же окруженцем.. . Или есть еще пример: замужняя пара уже не первый год вместе и они уже забыли что такое безумная страсть, безграничная любовь и т.д. и радуются тому что недавно купили квартиру, машину, дачу, телевизор и это для них составляет весь смысл жизни. У них страсть заменяется уютом.. . Их все устраивает, они хотя бы не ноют что хотят верту, слк и еще какую-то муть. Эти, примитивные люди, ну примитивные, и слава богу. Ну работают лифтерами за 300 баксов - и спасибо большое. Ну пьют оболонь, мажутся аксэффектом, и наздоровье. Чем бы дитя не тешилось. А их схематичные суждения и прочее вызывают во мне меньше раздражения чем логика 2-й группы. Мне их просто немножко жаль, но ведь, я надеюсь, они по-своему тоже счастливы, и может быть, когда-нибудь, добрый волшебник Гудвин подарит им чуточку мозга и они воспользуются им по назначению, а не для того чтобы каждой клеточкой возжелать айфон.. . хотя если им мозг подарят они будут менее счастливыми.. .

Есть еще одна маленькая групка - инопланетяне))))

P.S это не совсем моя личная классификация, скорее это субъективная доработка уже существующей.. . стремление к классификации и систематизации информации - естественное свойство человека.. .




]]> 2008-10-07T23:43+02:00 Tue, 07 Oct 2008 23:43:37 +0300 http://dnevnik.bigmir.net/view_article/dnevnik/783072/ Острая, будоражащая сексуальность образов. Ее женщины хороши, бесспорно хороши и опасны. Они - героини порно-снов, когда в самый полнующий момент подскакиваешь в кровати и, motherfucker, опять просыпаешься.
За свою карьеру, которой еще далеко до финала, Эллен снимала многочисленные рекламные кампании модных брендов - от Guess до Patek Philippe, а еще в юности срежиссировала короткометражки Electric Barbarella и Femme Fatal (последняя - для Duran Duran). Сегодня у Унверт эксклюзивный контракт с издательским домом Conde Nast, они снимает исключительно для его изданий и больше ни для кого. Vogue, GQ, Allure, да еще парочка собственных художественных альбомов.. .

Эллен Фон Унверт (Ellen von Unwerth) родилась в Германии в середине 50-х. До того как стать известным фотографом она работала ассистентом метателя ножей в цирке, а затем более 10-и лет в качестве модели, но вскоре открыла в себе талант фотографа и целиком ушла в фэшн-фотографию и рекламу. Теперь стилисты говорят, что невероятный эротизм и успех образа «грязных, кокаиновых и мужеподобных дамочек» - во многом заслуга Эллен. :-)

Эллен создает легенды. Но и она сама уже легенда в мире модной фотографии. В ее портфолио неповторимые фотоистории для таких авторитетных изданий, как Vogue, Vanity Fair, Interview, The Face, Arena, L'Uomo Vogue и I-D. В 1991 году она получила первый приз на Международном фестивале модной фотографии. Эллен удается запечатлеть уникальные кадры, и секрет ее успеха в том, что она умеет создать атмосферу свободы, игры и веселья на площадке. Эллен не любит статично позирующих моделей, ее привлекает движение, ритм, энергетика девушек, от этого фотографии часто немного «смазаны». Этот расслабленный, не структурированный и очень интимный подход позволяет Эллен полностью раскрепощать моделей и создавать поистине уникальные и очень провокационные фотографические истории. Возможно, причиной тому является также модельное прошлое фон Унверт - начиная с 20 лет она позировала самым известным фотографам мира, таким как Хельмут Ньютон и Оливьеро Тоскани. А может просто все дело в искренней симпатии: Эллен влюбляется в каждого человека, которого ей приходится фотографировать. В ответ на искренность Эллен, модели безгранично доверяют ей, с легкостью идут на любой риск и провокацию. Эллен риск знаком не понаслышке, еще в школе она буквально влюбилась в цирк, где пропадала днями и ночами и выступала в качестве ассистента метальщика ножей.. Возможно, та магическая атмосфера феерии и веселья, которая окружала Эллен в цирке, и по сей день является источником ее вдохновения и объясняет ее смелое креативное видение красоты.
http://profile.myspace.com/index.cfm?fuseaction=user.viewprofile&friendID=263343777
***
Проект Revenge один из наиболее ярких в творчестве Эллен фон Унверт. Выставка объехала фотогалереи по всему миру, побывав в том числе и в знаменитой нью-йоркской галерее Staley&Wise. В проекте Revenge Эллен фон Унверт в свойственной ей провокационной манере рассказала красивую эротическую историю. Перед нами предстает сексуальная игра в загородной усадьбе. Три молодые девушки прибывают в загородное поместье баронессы в предвкушении спокойного уик-энда, но находят нечто совершенно другое... Серия фотографий Revenge, словно энциклопедия, постепенно иллюстрирует все атрибуты сладостного плена: цепи, веревки, маски, корсеты и кандалы. В играх героев истории - девушек, баронессы, ее шофера и конюха - витиевато переплетаются опасность, веселье и характерные черты современной жизни с ее бешеным ритмом.. .
















































































































































]]> 2008-10-04T12:30+02:00 Sat, 04 Oct 2008 12:30:51 +0300 http://dnevnik.bigmir.net/view_article/dnevnik/782013/



















































]]> 2008-10-01T22:23+02:00 Wed, 01 Oct 2008 22:23:36 +0300 http://dnevnik.bigmir.net/view_article/dnevnik/780906/ "Сладкий мой, любимый, желанный ".. . Почему именно сладкий?
Потому ли, что от твоих поцелуев по венам сахарным сиропом растекается удовольствие.. .
Или потому, что в тебе вязнешь, как беззаботная мушка в варенье - хотела поесть немного и улететь, но прилепилась, увязла всеми лапками и не можешь выбраться.. .
Пчёлы кропотливо и упорно собирают нектар с цветов, кладут его в свои маленькие красные ведерки (по крайней мере в моём детском воображении всё так и выглядело) и несут в улей, а там раскладывают по ячейкам из воска. И жизнь пчёл кажется стабильной и размеренной, пока не приходит пасечник.
Что творится с пчёлами, когда пасечник вносит хаос в их жизнь?
Жили себе, не тужили, работали, а тут - пришёл и всё забрал.. .
А с другой стороны, зачем ещё жить пчёлам, если не ради прихода пасечника?
Куда им девать эту сладость, которая копится, копится внутри улея?
Так же и я, несмотря на хаос, который ты внёс в мою жизнь, отдаю всю накопленную сладость тебе.
Мёд может со временем засахариться и стать твёрже камня, а может и забродить, настояться и стать пенным хмельным напитком, от которого трудно удержаться на ногах. И что случится с мёдом во многом зависит от пасечника..
Мои соты в твоих руках, мой сладкий.. .


]]> 2008-09-29T19:05+02:00 Mon, 29 Sep 2008 19:05:01 +0300 http://dnevnik.bigmir.net/view_article/dnevnik/778673/ Принесли чай и торт. Она жадно откусила большой кусок торта. Торт был вкусен и сладок. Земляника, притаившаяся в слое желе растаяла на языке, наполнив ротовую полость целой симфонией вкусов. Она зажмурилась и сделала глоток чая. Она так любила эти моменты, когда ты остаешься наедине со своими мыслями, а мысли летят со скоростью света в даль, и они такие светлые чистые, и каждая мысль это целая история, ее можно выложить на бумаге как сказку, и она порадует не только тебя, но и многих. Но ты держишь ее до поры до времени в себе, для себя, как этот торт или чай и смакуешь каждый кусочек, наполняя мозг небывалым сладостным вкусом жизни.. .
Потом она поехала домой.. . дома устроившись поудобнее она зашла в инет - загрузила привычный QIP.. .
- Что такое счастье? – вывела она сообщение и нажал «отравить».
«Вы не ввели имя пользователя.» - высветилось на экране.
- Сорри, сорри, - прошептала она и ввела имя ANIMA.
- Что такое счастье? – набрала она вновь – Люди , мне кажется я счастлива, по настоящему счаслива, или, по крайней мере, очень близка к нему. У меня есть все что нужно для счастья – любовь, немного денег, здоровье, возможность всем этим пользоваться! А вы счастливы? Что такое счастье для вас?
Сейчас оnline было 30 зарегистрированных пользователя. С многими из них ANIMA частенько общалась на самые различные темы. Кое-кого из них она даже видел в жизни, например под ником «Kirika» скрывалась симпотичная девочка, работающая програмистом, а под ником «Жопа» прятался извесный фотограф, бородатый тридцатисемилетний перец, навсегда оставшийся в болезенном подростоковом периоде полового созревания.
- привет ANIMA, давненько не появлялась! Как дела? – Shaoran
- а ті что не знаешь? – G.M.S
- вот у тебя спрашиваю)) - ANIMA
- та не то настроение что бі философствовать ) - G.M.S
- оооооо бля.......иди в ...опу с таким вопросом*WALL**WALL**WALL* - HAMIDA
- я сейозно)) – ANIMA
- не ко мне вопрос точно))) - HAMIDA
- У меня и баба любимая есть, и работа, и с ЛаВе все в порядке. Тока что-то я не ору на весь мир о своем счастье. Видимо это что-то большее… - alexus.
- А я рада за тебя, ANIMA. Это здорово, когда человек может быть не только счастлив, но и замечать свое счастье. Я иногда думаю, как же я наверное была счастлива тогда или вон тогда, а сейчас... Только почему-то в момент этого счастья, я не понимаю, не осознаю его. Или думаю – вот случится то-то или вон то-то и я буду счастлива! Но счастье всегда получается либо в прошедшем времени, либо в будущем. Тебе повезло, ты заметил его в настоящем! – soul
- Ты сейчас думаешь «счастье, счастье» а это ловушка блин. Потом будет больно. Не расслабляйся, крошка, везде враги – Жопа
- Привет! Счастье - это когда твой статус в аське горит зелёными лепестками :-) – Shaoran
- а для тебя лично что такое счастье)) представь что меня нет... тогда что такое счастье? – ANIMA
- А если в целом, то быть кому-то нужным : ) И когда тебя кто-то ждёт... мой ответ таков ) - Shaoran
- та без малейшего понятия...это то, чего у меня явно нет.... – Денис
- а куда ж ты его дел? :-) – ANIMA
- нахамил ему... – Денис
- аа ну так ты в этом деле чемпион :-) – ANIMA
- Это то чем я живу постоянно – Александр
- ты первый дал достойный ответ))) – ANIMA
- а какой был самый смешной вариант? – Александр (скидываю ему некоторы ответы)
- идиоты :-) - Александр
- Я сейчас живу обычной банальной жизнью.. . но в ней прячется счастье. Даже, когда я сижу на диване и читаю книжку, или делаю новые фото... или просто общаюсь с друзьми :-) А еще я счастлива что бог дал мне возможность все это видеть! Многие же просто не видят! А я вижу, чувствую, дышу всем этим воздухом и кайфую! – ANIMA
Сейчас дождливый сентябрь. Она пол года находилась в сплошном кошмаре. Первое время было тяжело. Хотелось выть от одиночества и от боли в сердце. Она бродила по Киеву и видела вокруг множество таких же как она. Одиноких и больных. Болезнь что пожирала ее внутренности, заставляла трястись ее легкие и сжиматься межреберные мышцы, летала в воздухе этого города, ей были заражены почти все. Болезнь блокировала выход светлых человеческих эмоций, душевного тепла, чувств. Внутри все перенасыщалось невышедшей никуда энергией. Это причиняло невыносимую боль, и могло даже убить в конце концов. Небывалая накопленная сила вырывалась в итоге на волю и сметала все на своем пути. Она заставляла людей делать безумные поступки, вставать на край крыши небоскреба, делать шаг в неизвестность, пить слоновьи дозы успокоительного, употреблять наркотики, стрелять друг другу в сердце, убивать себя при помощи алкоголя или электрических предметов упавших в ванную с водой. Она читала о таких летальных исходах этой болезни в газетах, а иногда даже видела в ночных клубах или на серых улицах. Попробуйте плотно заткнуть выхлопную трубу автомобиля, ничего хорошего из этого не выйдет. Она ощущала себя таким автомобилем. И тут появился интернет. Она с удивлением обнаружил для себя, что там на просторах несуществующего мира, все эти больные находят способ отсрочить страшный конец. Они выплескивают из себя немного той силы, потоки которой уже подступили к краю. Они спасались общением друг с другом. Здесь, прячась под банальными кличками, они выговаривались, играли вымышленные роли, становились теми, кем они не могли себе позволить быть в реальной жизни. И ANIMA тоже ушла в виртуальный мир. Точнее до этого у нее было другое имя. Обычное, как у всех нормальных людей, которых родители называют при рождении Вадимом или Катей. Но время может изменить имя. В детском саду, Вадим впервые может понять, что он вовсе не Вадик, и не Вадуся, а Вадо. Повозмущаться, получить первый синяк под глаз и осознав, что «Вадо» это горадо лучше чем кличка Андрея Подвального «Подвал», смирится. В Школе, в старших классах, за солидный вид Вадика «Вадо», запросто превращается в «Вадошу», ну а после института, этот гордый флаг «Вадоша» остаётся с ним навсегда.. . И именно с ником «Вадоша» он однажды оказывается в Чате.
Так и ANIMA однажды стала ANIMой.. .
- ну как - сидишь перед телеком, Украина выигрывает у России 3:0, в руках пиво, классная телка сосет тебе х@й. чем не счастье? – Вадоша
- ты грязное чудовище.. . а если глобально так ... – ANIMA
- глобально - ну в обеих руках по пиву, две классные телки сосут х@й и 5:0)) – Вадоша
- это когда ин и янь в гармонии - 92FS BRIGADIER
- ты 2й кто дал нормальный ответ)) - ANIMA
- я нормальный?))) - 92FS BRIGADIER
- это значит что ты крут :-) - ANIMA
- Бабы все суки! Они пользуются нами! Нужно не в падать в крайности и просто пользоваться. Гы-гы. Я вот люблю этим делом попользоваться. А иначе зачем же Бог инструмент мне дал J Счастье это когда тебя никто не кидает, а ты можешь и кидаешь всех через ху…, вот чувствуешь себя Богом, красавцем и вообще самым крутым! –Жопа
- Жопа, ты был подонком, подонком и остался! Тебя врачи не лечат что ли? – ANIMA
- Не-а. Я кусаюсь. Порвал вчера три смирительные рубашки и приготовил паштет из печени санитара. Хочешь вышлю по почте попробовать? Или может интересуешься рецептурой? – Жопа
- Жопа, ты убогий и старый. Над тобой издеваться грешно.. . да и опасно к тому же.. . - ANIMA
- это когда тепло и комфортно во всех отношениях – Kirika
- да так))) – ANIMA
- музыкой навеяло?- Kirika
- нет )) - ANIMA
ANIMA больше не писала ничего. Она просто смотрел на появляющиеся строчки-мысли неизвестных людей. Она сидела и как бы смотрел в окно. Там за прозрачной поверхностью был целый мир. Она раньше думала, что это ее мир тоже, но теперь, она понял, что все не так. «Там пусто.. . Тебе это важно, а остальное неважно!» подумала она. Да там пусто. «Они говорят на другом языке...»
ANIMA закрыла QIP.
В настоящем мире пошел дождь. ANIMA вышла на улицу. Город уже зажигал вечерние огни. «Жизнь прекрасна» -подумала ANIMA.- Надо спешить. Нужно успеть и не упустить свое счастье.» Она крепко сжала кулаки.


]]> 2008-09-24T15:36+02:00 Wed, 24 Sep 2008 15:36:50 +0300 http://dnevnik.bigmir.net/view_article/dnevnik/777695/ А тут говоришь, говоришь, и никакого сигнала о доставке в глазах.. .


]]> 2008-09-22T16:29+02:00 Mon, 22 Sep 2008 16:29:21 +0300 http://dnevnik.bigmir.net/view_article/dnevnik/776251/
Сенека

время вешается на шею шарфом

душит

пАрит

свивает гнезда

или обнимет нежно за плечи

и шепчет ласкучие не_вероятности

время на полке сидит совой

ухает томно в ответ на колкости

крыльями выстрелит над головой

собирает по душу твою артефакты

коллекционирует компроматы

и смеется вслед несговорчиво

машешь руками, возражаешь мне -

"где твои годы,часы,минуты?

ведь я с тобой до последней муки,

до бесконечности и разлуки"

ответить нечего - губ шпагат

вдруг собирается дурацким бантиком,

спускаешься с Неба, сгущаешь тучи

и прочь улетаешь, скрываясь зонтиком

Дома, укрывшись роешь нору.

свернешься калачиком, согреешься,

с_ловишь загнанный в угол сон

и спрячешься...



*на десять секунд [привет тебе, Время]

свободна от всех оков.. .




]]> 2008-09-19T10:03+02:00 Fri, 19 Sep 2008 10:03:21 +0300 http://dnevnik.bigmir.net/view_article/dnevnik/774698/ Честность за честность.. .
Мне стало намного легче, когда я начала задавать людям прямые вопросы.. .
Давай так: прямой вопрос, прямой ответ, не будем юлить и казаться лучше, чем мы есть.. .
Надоело пребывать в иллюзиях относительно дружбы, любви.. .
Сегодня встречалась с приятельницей (см. предыдущий пост ), сидели в кафе часа 4.. .
Болезненный, но хороший разговор, из которого ясно, что ей не нужно ничего кроме вялотекущего знакомства с редкими созвонами - прогулками.
Я сказала, что ничего не имею против редких созвонов, но только если ты звонишь мне раз в полгода, не жди, что во время разговора произойдет пересказ всех предыдущих серий (это раньше перед сериалами рассказывали, что в 356 серии архитектор Мендисабаль пришел к рабыне Изауре и сказал то-то, а Женуария сказала то-то, и только затем начиналась 357ая серия, потом из экономии эфирного времени серия начиналась без пересказа, раз успел только к 357ой, догадывайся сам, что там было в предыдущих эпизодах).
Жизнь - не сериал, в котором сюжет и в течение ста серий буксовал на месте, у меня же за прошлою неделю произошло столько, что рабыне Изауре даже не снилось.
Это как лакмусовая бумажка, которая с виду выглядит нейтрально, но стоит к ней прикоснуться щёлочи - она синеет , а если прикоснется кислота - краснеет.
Щёлочь или кислота - дружба или приятельство , любовь или.. .


]]> 2008-09-15T23:42+02:00 Mon, 15 Sep 2008 23:42:17 +0300 http://dnevnik.bigmir.net/view_article/dnevnik/773462/ Стали реже созваниваться, реже видеться. Нет, никакого конфликта между нами не было, просто как-то само собой получилось, что мы перестали пересекаться.
И я о ней практически забыла, около двух лет мы слыхом не слыхивали друг о друге, единственное, что нас связывало, это ссылки или анекдоты, которые она рассылалала в аське своему контакт-листу, в том числе и мне.
И тут раздается телефонный звонок и бодрый голос в трубке спрашивает меня "Как дела?"
Если с человеком вообще не общаешься, то что бы с тобой ни происходило ответом всегда будет "Нормально".
Мне периодически звонит кто-то из старых знакомых узнать чей-то телефон.. .
Но тут был случай более сложный, следующим вопросом было "Как учёба/работа?"
Если честно, я не знаю, как себя вести в подобных случаях.
Она ничего обо мне не знает, понятия не имеет как и с кем я общалась последние пару лет. Жизнь разбросала нас в разные стороны и, откровенно говоря, у меня нет сильного желания вдаваться в пересказ своей личной жизни. Быть может, она звонит просто узнать телефон нашего общего знакомого и задает все эти вопросы формально, чисто из приличия.
И тут произошло странное: на три разных вопроса я ей ответила "Нормально", ожидая, что сейчас она перейдет к основной причине своего звонка, но в трубке вдруг раздалось шмыганье и .. . дрожащий голос произнес:
- Ксю, я так страдаю, что мы перестали общаться, видеться. Ты мне очень нужна. Я скучала, места себе не находила, и вот решила позвонить. А ты со мной так холодно .. .
Мягко говоря, я была удивлена. Мы не общались вообще около двух лет. По-моему, однажды виделись на чьем-то дне рождения. И всё. Я не испытываю к ней ровно никаких эмоций. И вот я поставлена в такое положение, что, оказывается, кто-то страдал без меня, а я не страдаю.

И тут встает вопрос о такой непростой категории как правда.
Нужна ли правда в отношениях и какая она?
Можно рубить правду-матку, мол, встречаться не хочу, потому что не понимаю - зачем.
Можно выворачиваться и отмазываться, мол, спасибо, что позвонила, и я рада тебя слышать, но у меня очень мало времени и много дел, вот сейчас я уезжаю, затем нужно доделать один поект, созвонимся потом, после 20ого сентября.
Можно поступить, как поступила я: долго и нудно стала объяснять, как я себя чувствую, что я удивлена звонку и предложению дружить дальше и общаться, что я уже успела её подзабыть, у меня обширный круг друзей и т.д. На что я услышала, что у меня черствое сердце .. .
Конечно, очень хотелось наскоро попрощаться и положить трубку.
Но она вдруг заплакала, и я растерялась окончательно.
В итоге она очень попросила меня встретиться с ней 29ого, погулять, поболтать. Я отмазалась тем, что не знаю до конца своих планов, положила трубку. Сегодня она звонила уточнить, встречаемся ли мы в понедельник .. .
Я бормотала что-то невнятное и чувствовала себя отвратительно.

И я подумала о некой корявости взаимоотношений в целом.
На самом деле быть искренним, правдивым, честным, открытым с человеком легко, только если это пик отношений. В такую минуту "Я тебя люблю" и "Я так хочу тебя видеть" звучит максимально честно.
Потом проходит время, и уже не каждая правда будет приятна для чужих ушей.
Приходится подбирать слова, ловчить и увиливать, чтобы не обидеть.
Дурацкая женская фраза про то, что "у меня болит голова" - это просто страх сказать правду.
А правда звучит так "устала" , "не хочу", "ты меня вчера обидел, а сегодня ведешь себя как ни в чем не бывало", "хочу посмотреть кино, а не заниматься сексом" и тысяча других правд, которые заменяются универсальной фразой про больную голову.
И все эти мужские "задержали на работе". Сегодня таксист рассказал мне, что каждый день после смены по часу-по два сидит в машине, пьет пиво и слушает Депеш мод, только чтобы попозже прийти домой, потому что жена орет на ребенка, ребенок на жену, а ему хочется отдыхать после работы.
А ведь сказать правду "я не хочу идти домой " нельзя. Она никогда этого не поймет .. .
И "я хочу побыть один " совсем не значит "я тебя не люблю". Но некоторые почему-то ставят между этими фразами знак равенства.
Правда корява, пугающа, как скелет, поэтому мы наращиваем на ней ткани вымыслов, недомолвок и обтекаемых фраз.
Я уже говорила когда-то, что если мама узнает обо мне больше, чем я ей рассказываю, недоговаривая и маскируя все мои проблемы, у неё разорвется сердце.
Правда выглядит так: я иногда недоговаривваю своей маме, потому что я её берегу.
Быть может, это звучит ужасно, но я не знаю, как поступать иначе .. .


]]> 2008-09-12T22:13+02:00 Fri, 12 Sep 2008 22:13:12 +0300 http://dnevnik.bigmir.net/view_article/dnevnik/772163/



]]> 2008-09-09T22:03+02:00 Tue, 09 Sep 2008 22:03:35 +0300 http://dnevnik.bigmir.net/view_article/dnevnik/771620/


Только душевнобольные принимают друг друга совершенно всерьез.. .




Каждый человек рано или поздно выдумывает для себя историю, которую считает своей жизнью.. .]]> 2008-09-08T17:17+02:00 Mon, 08 Sep 2008 17:17:24 +0300 http://dnevnik.bigmir.net/view_article/dnevnik/767329/ Я выбрала бы такую метафору: бутон выстрелил цветком! Не знаю, почему это со мной произошло. Возможно, толчком стал финал глупой истории.. .
Я была плотно закрытым бутоном – таким твердым, что он, скорее, был похож на орех, «твердый орешек». Хотя я знала – внутри него есть все: лепестки, потрясающий аромат, насыщенный цвет, размах, полет. Иногда все это еле заметной аурой вырывалось наружу, но оболочка была слишком плотной, слишком твердой. И вдруг, совершенно неожиданно, она выстрелила огромным цветком, который раскрыл все свои лепестки. Я не верю ни в какие псевдодуховные учения, ни в какую изотерику, я ненавижу «сопли и вопли», я не хожу в церковь, но в моей голове вдруг включился некий лозунг, который я видела на значках служителей каких-то конфессий: «Раскрой свое сердце!»
Я стала землей. Но не той, которой заваливают могилы. А другой – готовой принять в себя любые зерна, вырастить их, окутать теплом и отдать им все соки. Вот такой дикий альтруизм внезапно навалился на меня. На кого я могу излить его? Пока что на тех, кто окружает меня :-)


]]> 2008-08-29T00:04+02:00 Fri, 29 Aug 2008 00:04:48 +0300 http://dnevnik.bigmir.net/view_article/dnevnik/766400/
"Невозможная возможность? Возможная невозможность? Представить себе, что среди безумного количества неравноценных, разно-знаковых людей может вспыхивать такое количество страстей, желаний и любви без божественного промысла, невозможно. Люди, если взглянуть на них со стороны, совершенно не предназначены для любви. Они замкнуты на своих интересах, корыстны, агрессивны, злопамятны. И вдруг ты, посмотрев на кого-то, кто, в свою очередь, с посторонней точки зрения, ничего из себя не представляет или представляет собой полное ничтожество, загораешься каким-то особенным светом, приходишь в экстаз, размыкаешься, разглаживаешься, глупо улыбаешься, нежнеешь, у тебя возникает ощущение, что ты не самодостаточен, что тебе нужно подсоединиться к какому-то другому энергетическому полю. И это меняет тебя самого и твою жизнь.

В ситуации чуда мы совсем не прислушиваемся к чужим голосам и даже к своему собственному, становимся маньяками. Через какое-то время — прислушиваемся, и получается, что и ты, и твой любимый — идиоты. Чем больше прислушивания, тем меньше любви. Несмотря на гигантское количество книг о любви («капитал» маркса — тоже о любви, но — к пролетариату), нигде не описано, как любовь сберечь, как противостоять чужому мнению. Очень мало реальных рецептов.

Любовь несет с собой два очевидных разрушения. Одно — медленное, когда она выветривается в бытовом, каждодневном, рутинном состоянии. И второе, когда любовь невзаимна и перекодируется на другого. Любовь таит в себе зародыш инфаркта («любовный инфаркт») и разочарования, что зовется фрустрацией. Однако все почему-то рискуют, бросаются в печь. Наверное, это самая большая тайна.

Роль секса переоценена в XX веке. Это видно сквозь призму измены: люди изменяют, но остаются верными любимым на самом высоком уровне. Они могут даже расстаться. потом, через годы, встречаются, их тела покрыты поцелуями других людей. Но вдруг приходит понимание, что это самый родной, близкий и любимый человек. Никакие годы, никакое счастье и жизнь нипочем. Есть очень точные попадания, соединения навсегда без какой-нибудь даже совместной жизни. Эта любовь вызывает у меня особенно трепетное чувство. В таком состоянии тебе уже ничего не страшно.

Как текст настоящего автора, так и любовь больше человека. Не человек фантазирует чувством, а чувства фантазируют человеком. Почти у каждого писателя есть идеальный читатель. Его необязательно видеть каждый день. Но пишешь, чтобы именно он тебя понял. В любви — то же самое. В любви ты ведешь непрекращающийся внутренний диалог. "

]]> 2008-08-26T23:38+02:00 Tue, 26 Aug 2008 23:38:13 +0300 http://dnevnik.bigmir.net/view_article/dnevnik/765701/ Вот уже вторую неделю Я живу именно с таким удивленным взглядом. Наверное, поэтому меня так поражает красота природы, которой я наслаждаюсь каждый день. И разговоры с людьми о которых я просто забыла.. .
]]> 2008-08-25T12:43+02:00 Mon, 25 Aug 2008 12:43:21 +0300 http://dnevnik.bigmir.net/view_article/dnevnik/765045/ http://www.youtube.com/watch?v=x4EUEDwOH2I

http://www.youtube.com/watch?v=lRv4Dc_uZxc

Концерт в Киеве...

http://www.youtube.com/watch?v=wS4ZF2FIUfw

http://www.youtube.com/watch?v=yTfEZ-7sfwo

http://www.youtube.com/watch?v=_ScryxZ89uE

http://www.youtube.com/watch?v=o9zgZKsoYoU

.. . обожаю его :-)



]]> 2008-08-23T02:10+02:00 Sat, 23 Aug 2008 02:10:35 +0300 http://dnevnik.bigmir.net/view_article/dnevnik/764773/ недорого стоит, ибо не оплачен пикантным чувством унижения или острым
сознанием вины.
Самого по себе чувства вины у меня нет. Не вижу в нем никакого смысла. Зато оно пленяет меня в женщине, поскольку неизбежно усугубляет ее наслаждение, а стало быть, и мое. Чувство вины в ней тем сильней, чем глубже разрыв между ее внешней благопристойностью и тайной склонностью к пороку. Этот-то разрыв только и важен, когда он преодолен. Тогда из преграды он становится усилителем энергии, высеченной из столкновения крайностей, он сводит на нет слепую тиранию конформизма и пресность разнузданной свободы. И воплощает сладость греха, наслаждение, порожденное непристойностью.
(с) Мишель Рио "Архипелаг"

http://bookz.ru/authors/rio-mi6el_/riomischl01.html
]]> 2008-08-22T13:23+02:00 Fri, 22 Aug 2008 13:23:31 +0300 http://dnevnik.bigmir.net/view_article/dnevnik/764401/ 2008-08-21T15:45+02:00 Thu, 21 Aug 2008 15:45:12 +0300 http://dnevnik.bigmir.net/view_article/dnevnik/763647/ Я потеряла себя в этом тумане.. .
Моя натура - она выжжена во мне.. .
Умирать и снова рождаться. Умирать и снова рождаться.. .
Я по-другому никогда не сумею. Никогда.. .
Я всегда буду гореть этой птицей до пепла. Сжигать себя. Сжигать до последней частички. До самого последнего черного уголька. Это моя природа. Моя самость. Дикая самость.. .
Это самое мое натуральное. Моё естество.
Я всегда чую этот цикл. Эту природу во мне.
Я всегда слышу эти шаги приближающейся смерти.
Мне всегда страшно только первые минуты. Когда я понимаю, что.. всё. Назад хода нет.. .
Я вздрагиваю от горячего языка, который начинает лизать мои пятки. И мне сразу хочется найти мои крылья, чтобы взлететь, улететь, спастись.
Нет крыльев в эти минуты. Нет. И быть не может. Никогда не будет этих крыльев в эту минуту. Никогда.. .
Всё, что я могу сделать сейчас - это раскрыть объятия огню и слиться с ним. Забыв обо всем. Обо всех. О мире, о людях, о себе. Я могу только чувствовать, как во мне умирает все старое, все лишнее, все отжившее, все ненужное.
Мне бы бубен древний в руки и ведьмой вокруг костра сейчас. Это самое МОЁ место в эту минуту. В эту секунду. И в дикой пляске, с первозданным воем, позволять красиво отмирать тому, чему пришло время. Петь с красавицей Волчицей дивные древние песни. На незнакомом мне языке.. .

Только так, отпустив себя с этой первозданной природой, я обретаю себя вновь.
Я умираю, чтобы снова родиться. Я отпускаю свою душу на самую глубину бездны, чтобы она смогла там замереть на краткий миг в долгом поцелуе с самой темной, теплой, влажной сердцевиной меня.. .

пять.. . четыре.. . три.. . два.. . один

выдох......

*****************************************
Если женщина забудет, где лес, волчица и ночь, она потеряет День и Свет. И себя.

*я вернусь может.. . быть]]> 2008-08-20T02:20+02:00 Wed, 20 Aug 2008 02:20:53 +0300 http://dnevnik.bigmir.net/view_article/dnevnik/762854/ http://www.anzob.info/index.php?a=7...module=articles
".. . вернемся к этимологии и семантике воистину неисчерпаемого смыслового и лексического гнезда, связанного с архаичной корневой основой mr. На сей раз речь пойдет о таком ее зловещем (и вместе с тем вполне естественном) аспекте, как "смерть". В первобытном мировоззрении понятия смерти и мрака (ночи) практически были идентичны. Это отразилось в древнерусских однокоренных словах: "мор" ("смерть") и "морок" ("мрак", "ночь"). Слово "морока", имеющее в наше время лишь один смысл - "затяжное, хлопотное дело, канитель", еще в прошлом веке сохраняло первозданное значение "мрак" (см.: Словарь Владимира Даля). В подобном же обличии соответствующая лексическая основа предстает и в других языках индоевропейской группы: от санскритского m-ara - "смерть", а также "убивающий", "уничтожающий" - до французского "кошмар". В конечном счете санскритское m-ara восходит к общеиндоевропейской и доиндоевропейской корневой основе mr, входящей в наименование священной вселенской горы Меру.
В славянской мифологии смерть была воплощена в образах Богини Морены (Марены, Мараны) и множестве злокозненных духов, порожденных ночью под общим именем "мары" (или "моры" - один из них всем известная русская кикимора). Интересно, что в мундо-дравидской мифологии, то есть у автохтонного населения Индостана, еще до вторжения туда индоарийских племен существовал культ кровавой и смертоносной Богини с похожим именем - Мараи, которой приносились человеческие жертвы (в основном - дети). Культ этот дожил до ХХ века.
Морена играла исключительно важную роль в русском языческом мировоззрении и сложившихся на его основе ритуалах и празднествах. Это связано с вселенским обличием смерти (как ее понимали наши предки). Смерть отдельного человека - странное, но в общем-то частное дело. Гораздо значительней смертное начало в Природе: смерть света, Солнца, дня и наступление ночи; смерть животворных времен года - весны, лета, осени - и наступление зимы. Морена как раз и олицетворяла такое всеобщее умирание в природе. Но она не могла выступать в роли необратимой судьбины, ибо на смену ночи всегда приходит новый день, всегда всходило Солнце, а после холодной зимы опятьнаступает весна. Морена - воплощение смерти, сама такой смерти избегнуть не могла.
Считалось также, что смерть Смерти (Морены) можно было ускорить с помощью огня и света и в конечном счете победить. Люди всегда старались участвовать в этой космической битве жизни и смерти, света и тьмы, добра и зла. Древние магические обряды, сопровождавшие народные праздники, лучшее тому свидетельство. Один из самых древних, красочных и сохранившийся в основных чертах доныне праздник Ивана Купалы еще сравнительно недавно сопровождался изготовлением соломенного наряженного чучела, которое так и нарекалось - Мореною. Морена сжигалась в священных купальских кострах, через которые обязаны были перескочить все участники купальского праздника. Чем выше прыжок (чем ближе к небесно-космическим высотам), тем действеннее сила огня, передаваемая человеку и оберегающая его от смерти, болезни, нечистой силы и прочих напастей. В ряде областей Морена заменялась деревом Марины, вокруг которого совершались купальские обряды. То, что пугающее и не для всех знакомое имя Морены переиначивалось на более знакомую Марину, в порядке вещей. Но при этом Марина не утрачивала своей злокозненной и смертоносной сущности, о чем, кстати, свидетельствуют былина о Добрыне Никитиче и злой девке Маринке (ранее бывшей, скорее всего, Мореною).
С Мореною-смертью, с Мореною-мороком (ночью) связаны и светлые солнечные праздники встречи Весны. Здесь ненавистнице жизни также уготавливается сжигание. В весенних календарных обрядах Морена выступает еще в одном своем смертоносном обличии - в виде зимы, мороза. Древнерусская форма слова "мороз" - "мразъ", от него более широкое понятие - "мразь" - не только в смысле "мерзости" - слово того же корня - но и в смысле природно-погодной характеристики (ср. "изморозь", "моросить").
Сжигание Морены в виде соломенного чучела происходило и на Масленицу. Древние языческие корни этого буйного и веселого праздника не только в огненном действе, но и в массовом поедании блинов, символизировавших Солнце: тем самым кажный человек как бы приобщает себя к космическо-солярной природе, часть которой он просто-таки физическим образом растворял в себе. Во время огненных действ существовал также обычай (неповсеместный) катать зажженные колеса, которые также символизировали горящее Солнце...
...Еще сравнительно недавно в русских деревнях практиковался архаичный обряд отпугивания Смерти-Мораны, неоднократно описанный этнографами. В урочную ночь старые и молодые женщины, вооруженные метлами, кочергами, ухватами и прочей утварью, гонялись по огородам за невидимым призраком и выкрикивали проклятия в адрес Мораны. Обряд этот связан с поминовением умерших родственников на Радуницкой неделе, которая начинается, как известно, с воскресного дня, именуемого Красной горкой и открывающего начало весенних поминок и одновременно - предстрадных свадеб..."
]]> 2008-08-18T13:54+02:00 Mon, 18 Aug 2008 13:54:05 +0300 http://dnevnik.bigmir.net/view_article/dnevnik/761386/ 2008-08-14T12:32+02:00 Thu, 14 Aug 2008 12:32:25 +0300 http://dnevnik.bigmir.net/view_article/dnevnik/758663/ 2008-08-07T15:12+02:00 Thu, 07 Aug 2008 15:12:02 +0300 http://dnevnik.bigmir.net/view_article/dnevnik/758190/ тому, что все складывается в цепочку и связано в самых невообразимых комбинациях и последовательностях, но неизменно будет так как "надо".. .
и что не всегда дано понять эту цепочку и даже в конце связать одно с другим и последствия воедино; мне часто мешают эмоции, они вихрем проносят меня мимо важного.
Но вдруг увидеть всю цепочку (или часть ее) и у_знать что всё шло именно к ТАКИМ событиям, и НИКАК иначе - это нечто.. . сознание изменяется без применения дополнительных стимуляторов.. :-)
Да.. . так вот я к чему - смотреть Линча и его "Внутреннюю империю" при растущей луне, три часа выворачивать свои мысли наизнанку, путаться в лабиринтах образов и своих заморочках - занятие непростое, но увлекательное очень.. . Главная героиня настолько слилась уже внутри со мной, что разорвать и отделить не выходит. Еще и СЮЖЕТЕЦ такой, что совсем не понятно, кто играет с тобой более умело - режиссер, образы или подсознание.. .
Этот фильм я ещё раз просмотрю.. . Уж очень мне возбуждение от процесса нравится :-)

но КАК? как? ему удается держать в голове каждую мелочь, кадр, свет, добиваться ТАКОГО от актеров и все смешивать в невообразимый коктейль ощущений?. .

впечатлён и погружен я. в ту самую империю. внутри.
_____________________________________________

«гранулированное счастье»

Дэвид Линч режиссер, 61 год, Лос-Анджелес

"НЕ ДУМАЮ, что люди принимают такой простой факт: в жизни нет смысла. Мне кажется, из-за этого людям страшно неуютно.

ВЫ ВИДЕЛИ, КАК СОБАКИ играют в гостиной? Похоже, что они правда получают удовольствие. Катают мяч, грызут вещи, тяжело дышат и выглядят счастливыми. Люди задуманы точно так же. Мы должны быть вполне счастливы. Не знаю, почему у нас не получается".

У МОЕГО деда был доходный дом, с квартирками без кухонь. Один жилец жарил себе яичницу на утюге. И откручивал каждый вечер антенну с машины, чтобы ее не сломали. Я чувствовал страх, разлитый в воздухе. Он стал прекрасным горючим для будущего огня.

Я СМОТРЮ НА МИР и повсюду вижу абсурд. Люди непрестанно делают странные вещи, до такой степени странные, что мы умудряемся их не замечать. Поэтому я люблю кофейни — там все на виду.

НАМ КАЖЕТСЯ, что с возрастом мы начинаем понимать закономерности, но в действительности мы только утрачиваем воображение. Ребенком я воспринимал мир как волшебство. Конечно, у меня были обычные страхи, например, перед походом в школу, но они ведь были у всех, так что казались мне совершенно нормальными.

КОГДА КОНЧИЛСЯ «Твин Пикс», я почувствовал грусть. Я не мог заставить себя покинуть его мир. Я был влюблен в Лору Палмер и ее противоречия: блестящую на поверхности и умирающую внутри. Я хотел смотреть, как она живет, движется, говорит.

САХАР ДЕЛАЕТ меня счастливым и вдохновляет. У меня тяжелая сахарная зависимость. Я называю его «гранулированное счастье».

СЕКС — удивительное явление. Это вроде джаза: вы можете слушать одну попсовую песенку сколько угодно раз, но с бессчетным количеством вариаций. Секс должен быть таким же. Одна мелодия, но множество аранжировок.

КОГДА СМОТРИШЬ со стороны, поразительно, какие вещи могут казаться сексуальными.

МНЕ ХОЧЕТСЯ, чтобы мои фильмы выходили на экраны, а не самому выходить в свет. Я думаю, не следует слишком интересоваться судьбой своих картин. Это похоже на школьную жизнь ваших детей. Вы должны позволить им решать за себя, не извиняться за них, совать десять баксов, поддерживать при случае, и говорить, чтобы не дружили с вон той девчонкой. Потом отправлять их из дому и заниматься своими делами.

ВОТ ЧТО САМОЕ УЖАСНОЕ в современном мире: люди думают, что герои телевизионных новостей умирают без боли и без крови.

ЗЛО СУЩЕСТВОВАЛО всегда, но оно было сбалансировано с добром — когда жизнь текла медленнее. А теперь массмедиа вывалили на людей столько, что те уже не справляются.

ЕДИНСТВЕННЫЙ ПИСАТЕЛЬ, с которым я чувствую родство, это Кафка. Я в него действительно врубаюсь. Если бы он написал детективный сценарий, я бы охотно снял по нему кино.

В МОЛОДОСТИ, когда я работал разносчиком, я постоянно ел соевые бобы. Они плохо усваиваются, но стоят недорого и полезны для здоровья. Потому я их и ел.

Я НЕ ПОНИМАЮ политику. Не понимаю самой идеи двух сторон. Мне кажется, что хотя бы что-нибудь хорошее, как и что-нибудь плохое, должно быть в каждой из них. И хотя всегда есть середина, на нее как будто не обращают внимания. Наблюдать за этим очень утомительно — такое чувство, что мы не движемся вперед.

СМЕРТЬ ПУГАЕТ МЕНЯ ТЕМ, что это слишком большая перемена. Но старение мне интересно.

НУЖНО БЫТЬ настоящим монахом. Но я не всегда осознаю это: во мне есть слабости, и они заставляют меня лететь на огонь."
_______________________________________________

http://www.runewsweek.ru/rubrics/?rubric=society&rid=1831


]]> 2008-08-06T15:42+02:00 Wed, 06 Aug 2008 15:42:53 +0300 http://dnevnik.bigmir.net/view_article/dnevnik/757542/ 2008-08-05T12:07+02:00 Tue, 05 Aug 2008 12:07:27 +0300 http://dnevnik.bigmir.net/view_article/dnevnik/757301/ Несколько месяцев не дожил до девяностолетия.
Жена рассказывает, что он до последнего дня работал над изданием тридцатитомного собрания своих сочинений, избранных. Не в России, во Франции хотел издать...
Какой человек ! Какой мощный генотип ! Изгнание. Рак. Лечение облучением. Славу. Семья. Дети. Безмерное уважение.
ВЕЧНАЯ ЕМУ ПАМЯТЬ.. .

http://voanews.com/russian/2008-08-04-voa1.cfm

http://www.hrono.info/biograf/soljenic.html

http://ais.tsygankov.ru/

http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BE%D0%BB%D0%B6%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%86%D1%8B%D0%BD,_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80_%D0%98%D1%81%D0%B0%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87]]> 2008-08-04T22:50+02:00 Mon, 04 Aug 2008 22:50:07 +0300 http://dnevnik.bigmir.net/view_article/dnevnik/755685/ А я отвечу пафосно: было нужно.
Ну, в общем, кажется, звали его Иешуа,
Мы пили красное поздней ночью из чайных кружек.

И он как-то очень свежо рассуждал о политике
И все твердил: мол, нужна любовь и не надо власти.
И вдруг сказал: "Ты уж не сочти меня нытиком,
Но я устал, понимаешь, устал ужасно.

Стигматы ноют от любых перемен погоды,
И эти ветки терновые к черту изгрызли лоб.
Или вот знаешь, летом полезешь в воду,
И по привычке опять по воде - шлеп-шлеп...

Ну что такое. ей-богу. разнылся сдуру.
Что ж я несу какою-то ерунду?!
... Я просто... не понимаю, за что я умер?
За то, чтобы яйца красили раз в году?

О чем я там, на горе, битый день долдонил?
А, что там, без толку, голос вот только сорвал.
Я, знаешь ли, чертов сеятель - вышел в поле,
Да не заметил сослепу - там асфальт.

И видишь ведь, ничего не спас, не исправил,
А просто так, как дурак, повисел на кресте.
Какой, скажи, сумасшедший мне врач поставил
Неизлечимо-смертельный диагноз - любить людей?"

Он сел, обхватив по-детски руками колени,
И я его гладила по спутанным волосам.
Мой сероглазый мальчик, ни первый ты, ни последний,
Кто так вот, на тернии грудью, вдруг понял сам,

Что не спросил, на крест взбираясь, а надо ли?
(У сероглазых мальчиков, видимо, это в крови).
... А город спит, обернувшись ночной прохладою,
И ты один - по колено в своей любви.
]]> 2008-08-01T23:25+02:00 Fri, 01 Aug 2008 23:25:53 +0300 http://dnevnik.bigmir.net/view_article/dnevnik/754768/ Искусство, это что-то высшее, и прекрасное. Искусство вызывает тягу к учению - верно ли это?
Оно может вызывать как положительные, так и отрицательные эмоции.

ВОПРОС: или насчет отрицательных я не права, только положительные? Или же все, что отвратительно и не прекрасно - не искусство?
Я думаю, если предмет какого-либо творчества вызывает в человеке эмоции (будь то отвращение, омерзение, протест против этого предмета живописи / музыки / кинематографа, или же наоборот), то этот предмет можно назвать ИСКУССТВОМ.
Следовательно, оно не только прекрасное, но и отрицательное.
Но, как насчет безвкусия в творчестве, отсутствие какой-либо идеи ( а-ля тяп-ляп картина готова)? Можно ли это отнести к искусству?
Если взять во внимание, что я сказала выше, то и безвкусное творчество тоже является искусством. (Пример: гуляете вы по галерее и видите картину, рассматриваете её, и в ней совершенно ничего нет. Она "пустая". И вы думаете: "Ну как такое можно было нарисовать? Ну что за глупость?." Ага, картина вызвала в вас эмоцию, вы обратили на неё внимание, она запала в вас, а искусство, как я уже сказала это то, что как раз-таки и вызывает какие-либо чувства)
Это что же получается, все, что создает человек (относящееся к творчеству) ИСКУССТВО?
________________________________________________________________________

А что насчет аморальности в искусстве? Вот тут я даже не знаю.
Искусство, какие бы чувства оно не вызывало, оно не должно нести вреда. Даже, если оно вызывает омерзение.
ВОПРОС: может ли изображение всяческих извращений называться частью искусства, ведь подобная живопись относится к отрицательному искусству? Можно ли назвать использование изображения педофилии, садомий, зоофилии в живописи - искусством? Ведь насмотревшись такого рода картинок, в человеке может проснуться тяга к вреду... Анти исскусство? Зачем оно нужно?
_______________________________________________________________

А может быть творчество и искусство это разные вещи?
________________________________________________________________

Искусство в современном мире все чаще становится визуальным выражением философских идей. Превратившись в закодированный манифест, оно уже опирается не на категории прекрасного\гармоничного, а лишь на суть философской идеи, ее породившей. И может быть любым, без каких-либо пределов. Пределы поставит само время, отбраковав то, что не вписалось, и сотрет без следа. Людям не стоит об этом беспокоиться.. .
______________________________________________________________________

Настоящее искусство никогда не будет принято всеми без исключения. Хотя бы в силу того, что далеко не каждый обыватель, к несчастью, способен увидеть и воспринять искусство, отличить его от грязи со своих сапог. Поверьте, есть люди, и их немало, для которых категория искусства и вовсе не существует как понятие. А если все в один голос восхищаются - то тут явно следует ждать подвоха. И почему вы непременно уверенны, что искусство должно быть для большинства? Большинство - это само по себе слово такое.. . неприятное, мало вяжущееся с искусством. Вы же не станете утверждать, что книга хороша, только если ее способно понять большинство? По-настоящему понять, я подчеркиваю. Тогда под это определение попадает Донцова-Устинова, а многие классики - никак нет. Так почему с живописью должно быть иначе?
И еще.. . Разум не всегда является спутником Человека Искусства. Как и любовь к окружающему миру.
_______________________________________________________________________

У человека понимающего нет отрицательных или положительных эмоций, а есть рассуждение, какое событие, случай, явление в жизни или наблюдение художника породило то или иное произведение.. .
Разве "Боярыня Морозова" или "Демон"( Врубеля) - это не страшно? Или "Всадница" Брюллова - не прекрасно и изысканно? Но в этой живописи есть великое МАСТЕРСТВО! А современная жизнь так стремительна, быстротечна, насыщена новыми технологиями в самых разных областях.. . Средства выражения становятся другими, большинству обывателей ДОСТУПНЫМИ! А что, изображение извращений - не отображение жизни? Их что, НЕТ?! Так почему изображение педофилии или однополой любви, к примеру - безобразие?! Или изображение мордобоя, к примеру.. . Эти ПЕРЕНАСЫЩЕНА наша жизнь, а мы будем бабочек ловить, как в детстве? Не смотря на то, что педофилия и насилие - бесспорные реалии нашей жизни, они от этого для нормальных людей не перестают быть безобразными. Конечно, об этом нужно говорить, но вопрос: как? Можно сказать так, что будет ясно: с этим необходимо бороться, а можно устроить пропаганду.
________________________________________________________________________

Талант и искусственное изображение далеко не одно и то же.. . По словарю Искусство –
1) Искусство - Самое дело, требующее такого умения, мастерства
2) Искусство - Умение, мастерство, знание дела
3) Искусство - Творческое отражение, воспроизведение действительности в художественных образах
_________________________

Искусство прошлого неразрывно связано с материальной действительностью человека. Не только в изображении натюрмортов, пейзажей, портретов, жанровых сцен и проч., но и в том, что касалось мифологии, религии, воображаемого. И бог-творец, и Аполлон, и обитатели Сада Земных Наслаждений Босха, и демоны Гойи - все одинаково реальны. Такое искусство можно соотнести с жизнью, идея более-менее ясна, шедевр легко отличить от мазни. Обычный человек, знакомый с основными догматами религии, сюжетами мифологии, и ориентирующийся в настоящем легко читал заложенные в картине коды.

20-ый век кардинально меняет представление об искусстве. Художники начинают писать манифесты. Это означает, что фактически в один день появляется новая философская идея с развитым символическим языком. После, донося зрителям эту мысль, рождаются картины, и картины эти без предварительной подготовки понять невозможно. Потому, что вы не можете соотнести изображенные образы ни с чем реальным. А если можете, то вряд ли нужно воспринимать их буквально. Воспринимать же их эмоционально-субъективно, игнорируя смысл символов, также неверно, так как это будет очень далеко от намерений самого художника, и картина для вас так и останется закрытой. Таким образом, искусство превращается в тайнопись, недоступную непосвященным. И вне шифра вообще теряет всякую ценность. (Не верите - проверьте. В интернете много любопытных тестов. Отличите шедевры Кандинского, Малевича и проч. от рисунков обезьяны, детей, пародийной мазни. Статистика показывает, что люди плохо справляются с этой задачей. Или объясните самостоятельно, скажем, работы Ньюмена, или смысл инсталляции «Два плато» Бюрена в Пале-Рояле.)
]]> 2008-07-31T11:12+02:00 Thu, 31 Jul 2008 11:12:49 +0300 http://dnevnik.bigmir.net/view_article/dnevnik/753816/ ноябрь 1989

Иосиф Бродский "Набережная неисцелимых"
]]> 2008-07-29T13:29+02:00 Tue, 29 Jul 2008 13:29:50 +0300 http://dnevnik.bigmir.net/view_article/dnevnik/753608/ много и они так огромны, что они потеряли свое значение.. .
страх сильнее всего, когда он локален.. . рядом.. . касается щек и ресниц и
горла.. . душит.. . вот он.. . его можно пощупать.. . а когда все так необъятно,
как половина земного шара, остается бояться только себя.. . а со мной у
меня (о тебе.. . про.. . тебя.. . с тобой) как раз все отлично [и] понятно.. .
]]> 2008-07-29T00:59+02:00 Tue, 29 Jul 2008 00:59:00 +0300 http://dnevnik.bigmir.net/view_article/dnevnik/751516/ http://www.babyart.org/ ) зачал новое направление в современном искусстве - baby art. Объединив на своих полотнах поп-арт, медицинский фетишизм, потустороннее порно, садомазохизм, педофилию, кукол, японских
школьниц, пытки, бондаж и прочие «библейские» прелести, он сумел создать одни из наиболее сексуальных работ в постмодерном контексте. Несмотря на то, что творчество Тревора Брауна провокационно – поначалу может показаться, что именно этим оно и бросается в глаза – интересен, скорее, другой его аспект: искусство Брауна находится на стыке западной и восточной поп-культур. Художнику удалось вычленить из них некий урбанистический эрос, получив своеобразный возбуждающий сплав – неоновую вывеску или рекламный плакат, отображающий передний фронт сексуальных
фантазий, осознанный посредством азиатских девочек.
***
Для затравки - статья, нахально утащенная с www.drugie.here.ru

Чтобы проникнуть в глубины творчества Тревора Брауна, его работы нужно
сперва увидеть. За свою насыщенную, более чем 10-летнюю творческую
карьеру художник сумел однозначно сыскать культовый статус в мире. Плоды
его сокрушительной палитры проявились в бесчисленом колличестве
андерграунд-изданий, альбомов и книг, пластинок и маек, а с недавних пор
еще и открыток. Ранее провокационное участие в деятельности R&D Group
28, изданиях Force Mental и Apocalypso A-Go-Go, проекта Coup de Grace,
оформлении буклета выставки Рудольфа Шварцкоглер и легендарной пластинки
группы Coil "Hellraiser", индексации архивов Чарльза Менсона и Throbbing
Gristle, иллюстрации к скандальному американскому изданию "Answer Me!"
(Jim Goad, Boyd Rice & Co). Склонность Брауна к наиболее насильственным
и ироничным проявлениям сущности искусства обернулись визуальной
стороной работ нойз-террористов середины 80-х Whitehouse. Его неприятия
католико-христианских догм - скандальными решениями распятия в виде
свастики для издательства Майкла Мойнигана (ex-Coup de Grace, Blood
Axis) Feral House или деструктивной паталого-анатомии для альбома
"металлических" Deicide. Шокирующая графика и графическая аутопсия
художника, вызывавшие неоднозначную реакцию со стороны эстеблишмента,
вскоре вынудили Брауна оставить родную Англию. После чего
бескомпромиссный дух творения и парадоксальности художника покинул
британские предрассудки ради свободних просторов Японии.
Сегодня Тревор Браун живет и работает в Токио, женат на известной
японской гейше, активно участвует в оформлении самых стильных японских
порноизданий и сотрудничает с ведущей андеграунд-периодикой Америки и
Европы. Но как и прежде, его образы, нелегально или официально
штампуемые на многочисленных открытках, плакатах, майках и пластинках,
запрещены к ввозу в ряде стран Европы. Его последние работы - как
ослепляющие вспышки жестокости с детским лицом восточного фетишизма, где
переплетаются темы секса, смерти и судебно-медицинской анатомии.
И еще. Тревор Браун очень любит детей. Особенно маленьких японских
девочек. Которых и рисует.
- Первой оформленной тобой пластинкой стала 10-дюймовка Coil
"Hellraiser".
- Верно. Идея оформления была моей, и Coil всячески меня поддерживали,
им очень все нравилось. Вдохновленный и преисполненный желаний, в
частности Джон Бэлэнс во многом помог мне тогда с контактами, но к
сожалению сейчас тесной связи мы не поддерживаем.
- Каковы были твои первые впечатления от Японии во время ссылки?
- О, я был очарован миром японской культуры, а Англия тогда мне казалась
собранием мертвого, отжившего свой век ветхого хлама. У меня не было
друзей в Японии, но к счастью я познакомился с очаровательной японской
девушкой, после чего Англия осталась для меня лишь сумрачным призраком.
Токио непередаваемо сумотошный лабиринт маленьких улочек, магазинов,
автоматов, неоновых огней, велосипедов и миленьких школьниц. Здесь
слишком много хорошего, чтобы все перечислять. Возможно, лучшее здесь -
это ощущение безопасности. Худшее - то, что все на японском. Но и в этом
есть своя изюминка для меня, в визуальном плане.
- Находит ли в твоих работах отражение твое отношение к женскому полу?
Или же это элементарный интерес к насильственной стороне секса, и
единственная причина использования женских образов кроится в твоей
гетеросексуальности? Согласен ли ты с тем, что твои работы
женоненавистны, как и творчество твоего друга Питера Сотоса?
- Что ты, они более мизантропичны, чем женоненавистны! В любом случае, я
никогда не рассматривал свои работы настолько категорично - либо черное,
либо белое, и третьего не дано. Я думаю, что они больше направляют,
формируют мировоззрение людей, чем позволяют им выносить свои
собственные умозаключения. Кроме того, в Японии у меня много поклонниц,
что полностью отпровергает высказанное тобой мнение о
женоненавистничестве. Безусловно, мои работы очень сексуальны ( и
гетеросексуальны), но насилие - нет, навряд ли. Говоря же о моем
интересе к насильственным аспектам секса, что ты ждешь услышать?.. Я
думаю, здесь немного другой путь. Ведь искусство не в состоянии
развиваться в вакууме, необходим значительный прилив информации и опыта,
которые воплощаются затем
в глубине работы.
- Была ли запрещена французская книга "Алиса в саду зла",
иллюстрированная тобой недавно, и почему?
- Да, к сожалению. Вероятно, из-за некомпетентности и переизбытка
амбиций у кого-то. Это должно было быть собранием 13-ти историй о
маленьких девочках с моим оформлением.
- Откуда тогда ты черпаешь вдохновение?
- В работе я использую все, даже самые на первый взгляд банальные вещи -
кальку, фотопленки, упаковки из-под лампочек, трафарет и пунктир, даже
компьютер пошел в ход. Недавно источником вдохновления стала упаковка
из-под мороженого. Вобщем все, что делает жизнь проще. Идеи гораздо
важнее, чем техника. И законченный
образ. Также моя жена является очень важным креативным фактором для
меня,
но я не скажу, в чем это проявляется (смеется). Она никогда не
противостоит моим эксцессам, скорее наоборот, всячески в них участвует и
помогает! И на меня большее влияние оказывает сама реальность, чем
какие-то фигуры мз прошлого. Но из них я полагаю на первом месте мог бы
быть маркиз Де Сад, и каждый, кто следует собственным замыслам,
игнорируя нелепые принципы и компромиссы.
- Каковы твои взаимоотношения с поклонниками в Японии?
- Я редко с ними сталкиваюсь. Если я настроен на контакт, то они
невероятно нервничают, так так в первую очередь видят во мне культового
художника. И возможно безумного. Кроме того срабатывает "комплекс
гайджина" (белого человека,
чужестранца), о чем говорит всем известный страх японцев иметь дела с
иностранцами. Большая часть из них - люди, законсервированные в своих
домашних убежищах и редко выходящие на свет. Это в особенности касается
людей нойз-сцены. Правда, была пара ребят, которые действительно
потрясли меня: доктор, купивший недавно пару моих работ. Он также пишет
музыку и формляет ее изображениями мервых девочек в эстетике "манга". И
еще один юный поклонник, работающий в похоронном агенстве. Он выглядит
вполне обыдено и ничем особым не примечателен, но моя жена сказала, что
он некрофил и в своих фантазиях уже не раз потрошил школьниц на грязных
анатомических столах, такова его ментальная природа. Он говорит об этом
как в порядке вещей...
- Твой интерес к медицинскому фетишизму, мазохизму и японским школьницам
со временем не утихает? Какая здесь связь для тебя?
- Все они обладают особой внутренней мистикой. Страх и интрига
неизвестного. Этот мир тоже жаждет быть исследованным. А я по натуре
исследователь. Кроме того, японские школьницы весьма привлекательны...
***
Думаю, говоря, что в его работах насилия мало, Тревор Браун несколько
покривил душой, но это можно отнести к всеобщему в наше время стремлению
- во что бы то ни стало выглядеть прилично и политкорректно. Даже если
ты такой и делаешь такие вещи. Простительно, в общем-то...
Насилия здесь более, чем достаточно, насилия, переплетенного со многими
другими явлениями *как бы это назвать?*, о которых не принято говорить,
которые не принято выпускать наружу ни под каким видом.. . для кого то
это извращение, патология, для кого-то - своеобразная эстетика,
садо-мазо, baby-art, который тоже имеет право на существование. То что
нравится хотя бы одному, имеет право быть.. . Тревор Браун.. . смотрите,
оценивайте, нравится-не нравится. Comments welcome.. .

P.S Думаю, вас порадуют его работы. Я отобрала некоторые из них,
наиболее яркие и впечатляющие. Хотя, разумеется, эта маленькая коллекция
не претедует на полноту представления.. .



Классический пример его полотна: маленькая голая девочка с "чупа-чупсом"
во рту и связанными руками в окружении своих любимых игрушек. Розовый
плюшевый мишка в наряде садомазахиста, челн-изтабакерки и одноглазый
Микки-Маус среди целого стада фаллических символов.. . Маленькая голая
девочка с "чупа-чупсом". Не плохо?






























Чем чаще альбомы Брауна запрещали и изымали из продажи, тем сельнее
росла его мизантропия. А вместе с ней - и желание изобразить что-нибудь
пожёстче. Кумир Тревора - Маркиз де Сад, а источники вдохновения -
японские школьницы.





























































P.P.S И в завершение подборки набор для умелых ручек, бумажная кукла:
В общем, распечатывате, вырезайте, играйте сами или дарите друзьям.. .


]]> 2008-07-24T13:11+02:00 Thu, 24 Jul 2008 13:11:39 +0300 http://dnevnik.bigmir.net/view_article/dnevnik/751279/ ]]> 2008-07-23T23:08+02:00 Wed, 23 Jul 2008 23:08:19 +0300 http://dnevnik.bigmir.net/view_article/dnevnik/751268/ и телефон вместо длинных выдавал голос
можно порциями, глотками, но [...]
и дорога была не жаркой,
а попутчики улыбались

пока же глотки чая и раскаленный ветер
в окна.. .
город[а] сводят судорогой мысли



*беги Anima беги.. .]]> 2008-07-23T22:44+02:00 Wed, 23 Jul 2008 22:44:22 +0300 http://dnevnik.bigmir.net/view_article/dnevnik/748898/ Пятый постулат Евклида о параллельных линиях, которые НИКОГДА не пересекаются, пытались опровергнуть только четыре математика (это случилось в XIX веке): в Германии - Гаусс, в Украине - Швейкарт, в Ролссии - Лобачевский, в Венгрии - Больяи. Но первый испугался своих выводов и спрятал их в стол, исследования второго об "астральной геометрии" не получили должного признания, третьего предали анафеме, а четвертый погиб на дуэли.. .
Мир легче воспринимать в плоской проекции. Осознание его многомерности способно свести с ума. В многомерном мире параллельные линии лишены контроля, они способны переплетаться, запутываться и вообще выделывать такие вензеля, от которых.. . монетка луны срывается с неба и создает болезненный рикошет.
Когда мир лежит в одной плоскости, как на ладони, - жить намного проще. Тогда все высказанное вслух не приобретает никакого другого смысла, кроме того, что был выражен. В многомерном же мире - во всей его необъятности - слова утрачивают всякий смысл, они - ничто. И если Слово есть Бог, это означает, что Слово - это молчание. Ведь никто же не слышал ЕГО голоса!
***
В последнее время меня часто охватывают подобные мысли.. . Я ощущаю себя линией, прочерченной на бумаге, так_же четко я представляю рядом другие такие же линии, которые существуют автономно. Мне ужасно хочется нарушить этот странный чертеж, смешать все в одну кучу, в клубок - вопреки всем скучным законам евклидовой геометрии.. .
]]> 2008-07-19T13:16+02:00 Sat, 19 Jul 2008 13:16:44 +0300 http://dnevnik.bigmir.net/view_article/dnevnik/748314/ Про Чернышевского.

Какой он был бедный, какой грязный и безалаберный, как далек от соблазнов роскоши... Внимание! Это не столько пролетарское целомудрие, сколько естественное пренебрежение, с которым подвижник относится к покусыванию несменяемой власяницы и оседлых блох. Однако же и власяницу приходится порою чинить. Мы присутствуем при том, как изобретательный Николай Гаврилович замышляет штопание своих старых панталон: ниток черных не оказалось, потому он какие нашлись принялся макать в чернила; тут же лежал сборник немецких стихов, открытый на начале "Вильгельма Телля".

Вследствие того, что он махал нитками (чтобы высохли), на эту страницу упало несколько чернильных капель; книга же была чужая. Найдя в бумажном мешочке за окном лимон, он попытался кляксы вывести, но только испачкал лимон, да подоконник, где оставил зловредные нитки. Тогда он обратился к помощи ножа и стал скоблить (эта книжка с продырявленными стихами находится в лейпцигской университетской библиотеке; какими путями она попала туда, к сожалению, установить не удалось). Чернилами же (чернила в сущности были природной стихией Чернышевского, который, буквально, купался в них) он мазал трещины на обуви, когда не хватало ваксы; или же, чтобы замаскировать дырку в сапоге, заворачивал ступню в черный галстук. Бил стаканы, всё пачкал, всё портил: любовь к вещественности без взаимности.

Впоследствии, на каторге, он оказался не только неспособен к какому-либо специальному каторжному труду, но и вообще прославился неумением что-либо делать своими руками (при этом постоянно лез помогать ближнему: "да не суйтесь не в свое дело, стержень добродетели", грубовато говаривали ссыльные). Мы уже видели мельком, как пихали на улице бестолково летящего юношу. Редко сердился; всё же однажды не без гордости записал, как отомстил молодому извозчику, задевшему его оглоблей: вырвал у него клок волос, молча навалившись на сани, между ног двух удивленных купцов. Вообще же был смирный, открытый обидам, - но втайне чувствовал себя способным на поступки "самые отчаянные, самые безумные". Помаленьку занимался и пропагандой, беседуя то с мужиками, то с невским перевозчиком, то с бойким кондитером.

Вступает тема кондитерских. <...> кондитерские прельщали его вовсе не снедью, - не слоеным пирожком на горьком масле, и даже не пышкой с вишневым вареньем; журналами, господа, журналами, вот чем! Он пробовал разные, - где газет побольше, где попроще, да повольнее. Так, у Вольфа "последние оба раза вместо булки его (читай: Вольфа) пил кофе c пятикопеечным калачом (читай: своим), в последний раз не таясь" - т. е. в первый из этих двух последних разов (щепетильная обстоятельность его дневника вызывает в можжечке щекотку) таился, не зная, как примут захожее тесто. В кондитерской было тепло, тихо, только изредка юго-западный ветерок газетных листов колебал пламя свеч "волнения уже касались нам вверенной России", как выражался царь).

"Позвольте-с Эндепенданс Бельж. Благодарю-с." Пламя свеч выпрямляется, тишина (но щелкают выстрелы на Бульвар де Капюсин, революция подступает к Тюльри, - и вот Луи Филипп обращается в бегство: по Авеню Нейи, на извозчике).

А потом донимала изжога. Вообще питался всякой дрянью - был нищ и нерасторопен. <...> Его дневник, особенно за лето и осень 1849-го года, содержит множество точнейших справок относительно того, как и где его рвало.
]]> 2008-07-18T10:15+02:00 Fri, 18 Jul 2008 10:15:20 +0300 http://dnevnik.bigmir.net/view_article/dnevnik/748274/ Основной вывод: Чернышевский - задрот.
И Добролюбов задрот. И Белинский задрот.
А уж Писарев, так вообще кошмарный задрот.

Отныне и навсегда, Набоков - мой тотем,
мой снобский ange gardien,
мой воображаемый друг.

* * *

Далее: умри БМ! будут самые провокационные цитаты из этого романа, который больше похож на отдельную вселенную, чем на простую книгу. Набоков - положительно родственная душа, и какие же у него прекрасные кричалки-ненавиделки, и не устарело ведь ни разу - всё верно, всё верно.. .

Я ещё в школе смутно ненавидела всю эту вонючую банду тупых и безграмотных задротов-шестидесятников XIX века, над которыми, как оказалось, жестоко посмеивались дворяне типа Тургенева, и, даже - представляете! - Набоков употребляет мой любимый эпитет - "тупой" применительно к некоторым из этих "светочей". А с набоковской тонкостью наброски деталей, точностью образов, от которых захватывает дух и даже назло воле читателя возникает эффект присутствия, невозможно не посмеяться над Чернышевским, который в зимнем Петербурге забегает в парадное большого дома на Гороховой, чтобы посрать, и пока "светоч" находится в процессе, открывается дверь квартиры, и выглядывает барышня в красном платье, собираясь выйти, а Чернышевский толкает дверь, барышня визжит в испуге и запирается, а Чернышевский потом в своём дневнике всё это описывает, и прибавляет в приступе благородства: "я даже не попытался посмотреть, была ли она привлекательна".

О, милосердное, человеколюбивое, христианское самодержавие, которое, вместо того чтобы всем этим задротам с усиками яйца поотдавливать, жопы поотрывать, гусиных перьев в уши понатыкать и кишки пустить на шнурки, отправляло их дальше дрочить и любоваться сибирскими красотами природы!
]]> 2008-07-18T08:48+02:00 Fri, 18 Jul 2008 08:48:33 +0300 http://dnevnik.bigmir.net/view_article/dnevnik/747842/ А в остальном он - чудесный, потрясающий, неповторимый писатель.. .
Порву за Набокова!!! Хм.
Он - настоящий русский писатель
Набоков - это прекрасно.
Жаль, что он стал жертвой своей идиотской Лолиты.
Вы читали Набокова кроме этой педофильской дряни????

http://book-read.ru/libbook_91213.html]]> 2008-07-17T12:29+02:00 Thu, 17 Jul 2008 12:29:06 +0300 http://dnevnik.bigmir.net/view_article/dnevnik/747761/ Есть еще пара секунд, чтобы, потянувшись кошкой в его объятиях, улыбнуться, загадать желание и повернуться на живот, вдруг поддавшись порыву. И унестись по скоростному тоннелю в сердце другой реальности.. . чтобы потом не сметь проснуться, тонуть в ромашковом поле с тобой, одетой только в солнце, в огромном небе-куполе выискивать следы облаков, рисуя пальцами татуировки на горячей коже и губами отбирать у тебя слова.. .
]]> 2008-07-17T09:35+02:00 Thu, 17 Jul 2008 09:35:05 +0300 http://dnevnik.bigmir.net/view_article/dnevnik/746680/
Наверное, в СССР специальное создавался культ книги, потому что всё это советское говно никому не было интересно читать, а двухсоттысячные тиражи надо было хоть как-то распродавать. Да и к тому же советские власти наверняка очень хорошо помнили, как москвичи трусливо повыбрасивали все эти верноподданческие собрания сочинений Ленина-Сталина, когда группа армий "Центр" подошла к Москве. Ещё год назад ходили по Красной площади с портретами вождей, а как пипец настал - обоссались.. .

Хотя книга - и правда лучший подарок. Если вы точно знаете, что нравится адресату. Вот в апреле библиотеке им. Вернадского подарили репринтное издание рукописей Михаила Шолохова "Тихий Дон". Слева рукопись, справа машинописный текст. В бархатном переплёте, на тяжёлой матовой бумаге. Страшно было притронуться.

А ещё - у моего знакомого из польского графского рода, у него был дедушка. Когда мы познакомились его дед уже был не совсем в себе, но от него осталась книга - История рода ***ских. С XVII века, войны, революции, эвакуация, и так всё трогательно написано - открываешь наугад, "я взял её руки стал целовать", открываешь в другом месте - "в Свердловске было тяжело, нам понадобилось два месяца, чтобы запустить эвакуированный завод". Не буквально, но к примеру. И всё это - отпечатанное на машинке, в единственном экземпляре, переплетённое в какой-то мастерской. Вот это я понимаю - книга.. . ]]> 2008-07-16T09:11+02:00 Wed, 16 Jul 2008 09:11:29 +0300 http://dnevnik.bigmir.net/view_article/dnevnik/745985/
]]> 2008-07-14T23:52+02:00 Mon, 14 Jul 2008 23:52:35 +0300 http://dnevnik.bigmir.net/view_article/dnevnik/744001/ 2008-07-10T22:57+02:00 Thu, 10 Jul 2008 22:57:17 +0300 http://dnevnik.bigmir.net/view_article/dnevnik/743680/ На понятном человеческом языке это означает: "Ты что, выжила из ума? Я вполне доволен своей независимой одинокой жизнью (мужчина так считает, даже если живет с мамой) и менее всего хочу связывать себя здоровыми, безопасными, моногамными отношениями".
Почему?
Потому что в любой момент мимо может проехать шведский автобус, набитый темпераментными моделями в бикини. "Эй ты, парень с кольцом на пальце! - крикнут они ему. - Мы хотели взять тебя в наш "автобус необузданного секса" и умаслить тебя, точно маленькую сардинку вожделения. Но мы видим, ты женат, и это ужасно. Ты пропащий человек!"
Буйство подобных фантазий имеет место в мозгу типичного мужчины.
То, что подразумевается под формулой "Я просто не готов связывать себя такого рода обязательствами", отнюдь не распространяется на следующее:
1. "Если ты станешь моей точной копией и будешь делать вид, что получаешь удовольствие от спорта, вечеринок с бочонком пива и громких криков, я женюсь на тебе. Ладно".
2. "Если ты откажешься от своих друзей и любимых занятий, а твоя жизнь превпатится в дежурство у телефона в ожидании моего звонка, я женюсь на тебе. Так и быть".
3. "Если ты вызовешь во мне ревность, договариваясь о свидании с мои лучшим другом, я женюсь на тебе".
Поэтому положите конец безумию! Верните себе прежнюю самооценку. Если ваш парень заявляет, что он не из тех, кто женится, поверьте ему, а потом отшвырните его на обочину.
А до следующего раза запомните, друзья: если вам что-то не поддается, не нужно форсировать это новым сверлом - лучше оставьте совсем!]]> 2008-07-10T13:30+02:00 Thu, 10 Jul 2008 13:30:43 +0300 http://dnevnik.bigmir.net/view_article/dnevnik/742357/ Хотя на словах мы отрицаем свою робость, выдаем её за заботу о других, за нежелание ранить или обидеть окружающих, на самом деле все наоборот: мы погружены в себя, беспокоимся о себе и о том, как выглядим со стороны. Но решительность центробежна, она придает людям раскованность.
Особенно ясно эти закономерности можно проследить в обольщении. Все великие соблазнители добивались успеха с помощью бесстыдства и наглости. Казанова не скрывал напора от женщины, которой он добивался, - этот напор сквозил в его манерах, в дерзких словах обольщения. Он был способен и полностью капитулировать перед ней, заставляя поверить, что ради нее он способен на все, может даже рисковать собственной жизнью, что ему и вправду порой приходилось делать.
Женщина, на которую он обрушивал этот поток, чувствовала, что этот мужчина открыт для нее, что он ничего от нее не скрывает. Это льстило ей несравнимо больше, чем любые комплименты. Ни при каких обстоятельствах, обольщая, он не выказывал колебаний или сомнений – просто потому, что никогда их и не испытывал.
Быть объектом обольщения приятно, и очарование частично заключается в ощущении, что тебя обволокли и поглотили, во временном выходе за пределы собственного «я», за пределы обычных сомнений, обременяющих нашу жизнь.
Стоит соблазнителю заколебаться – в тот же миг очарование исчезает, потому что мы всё осознаем, отдаем себе полный отчет в происходящем, видим его стремление покорить нас, замечаем все ошибки и огрехи. Решительность отвлекает внимание, поддерживает иллюзию. Она не вызывает сомнения или разочарования. Мы восхищаемся храбрецами, нам нравится быть рядом с такими людьми, потому что их уверенность в себе заражает нас, вытягивает из царства неуверенности и постоянной рефлексии.
Смелыми не рождаются. Даже Наполеону приходилось вырабатывать в себе привычку к сражениям, которые, как он скоро понял, были для него делом жизни и смерти. В светской жизни он был скованным и робок, однако преодолел себя, вырабатывая решительность во всех сферах своей жизни, потому что осознавал, что эта важнейшая черта характера придает величие любому человеку (даже тому, кто, как сам Наполеон, был мал ростом).
Так что развивайте в себе решительность и смелость. И часто вы будете находить ей применение. Лучшая область, в которой можно начать, - это тонкая сфера переговоров, в особенности те случаи, когда вам предлагают назвать вашу цену. Как часто мы отступаем без боя, запрашивая слишком мало.
Когда Христофор Колумб просил королеву Испании финансировать его плавание в Америку, он обратился еще и с невероятно дерзким прошением присвоить ему титул Великого адмирала морей и океанов. Колумбу ответили согласием. Он получил ту цену, которую запросил, - он потребовал уважения к себе, и оно было ему оказано.
Генри Киссинджер тоже знал, что в переговорах смелые требования оказываются более действенными, чем хождение вокруг да около.
Следует помнить: смелость не дана нам природой, но и робость тоже не является нашим естественным свойством. Это выработанная привычка, происходящая из нежелания вступать в конфликт. Вы боитесь последствий решительных действий, и эти страхи преувеличены, по сути же дела, последствия робости гораздо более плачевны. Вы теряете достоинство и вступаете в порочный круг сомнений и угрызений. Помните: проблемы, возникающие в результате дерзких действий, можно решить с помощью еще большей дерзости и решительности.. .

]]> 2008-07-08T10:04+02:00 Tue, 08 Jul 2008 10:04:41 +0300 http://dnevnik.bigmir.net/view_article/dnevnik/740136/ Одиночество - это не то, что где рядом с тобой.. .
Одиночество - это внутри.. .
это болезнь.. .
И она принимает особо острые формы, когда ты чувствуешь дружеские объятия и участие близких людей. Оно жрет тебя изнутри.. . Это главная болезнь 21 века. Скоро люди начнут умирать от нее.. . Потому что, если ты подцепил одиночество, тебе остается либо смириться, либо умереть. Лекарства нет и не будет.. .
Как лилия в груди у Хлои (пена дней).. . ЕЕ НЕ УБИТЬ.. .

***
Одиночество.. .
Про него столько писали, и люди до сих пор не могут найти выход.
Хотя, не всегда и надо его искать.. .
Ведь и одиночество бывает разное, бывает физическое, бывает моральное,
а моральное как правило страшнее физического.
У каждого человека есть страх пере одиночеством, каждый человек
когда остаётся один, живёт в страхе.. .
Страх этот у кого то быстро проходит, у кого то остаётся годами.. .
Не понимают люди лишь одного. Одиночество - это прекрасно.. .
Вот так люди клубятся, тусуются с "друзьями", носят вещи от "Кардана",
и думают о том, что это верх счастья, вести такую жизнь.
Да только "жизнь разбивает все надежды и мечты"(с)Ария, а заодно
с ними и все стереотипы, и человек начинает видеть.. .
Видеть своих "друзей".. .
Видеть жизнь такой, какая она есть.
И он понимает, что все "друзья" - это толпа идиотов, которым от
него что либо надо. И как только это "что-либо"
заканчивается - умолкает телефон.
На день.. .
На неделю.. .
На месяц.. .
На год.. .
На всю жизнь.. .
Всё - этот человек уже не человек, он вещь бу.. .
Он не нужен.. .
Он понимает, что все правила поведения в этих тусовках - фальш.
Он понимает, что его друзья, если не идиоты,описанные выше,
то актёры, которые делают вид,что они друья ему и другим.. .
И это то-же фальш.. .
Он видит и понимает, когда уходит один и них, за его спиной начинаются
сплетни, не зависимо, мужская или женская это компания.. .
У женщин сплетни, у мужчин - ругательства.. . И это тоже фальш.. .
И она этому человеку надоедает. Он уходит искать истину.
А она как всегда - где-то там. (с) Секретные Материалы.. .
Для кого-то - в вине.. . Для кого то в одиночестве.. .
А кто-то это совмещает.. . И этот человек уходит в одиночество.
Он находит истину.
Он находит смысл, он находит счастье.. .
Ему приятно то, что он никому не нужен, что его не ищут,
что он свободен. Ему никто не нужен, он ни от чего и ни от кого не
зависит!!!!
СВО-БО-ДА!!!!
Он становится свободен от общества, от его моралей, от его норм
поведения.
Он становиться одиночкой. Он отличается от шаблонно-серой толпы.
Он имеет своё мнение, своё поведение, он выше толпы.
У него остаётся дорога обратно, но со временем
"позарастают стёжки-дорожки" (с) Народное.
Часто такими становятся те кто
"быть таким как все с детства не умел
видимо такой в жизни мой удел" (с) КиШ.
Именно таким одиночкам достаётся всё с полна, и чёрное, и белое.
Именно они лидеры. Именно они пережили всё.
Ну а потом. Когда они свыкаются со своей одинокой жинью,
они становятся минималистами.
Им не нужен "кадиллак", а вполне хватит и "козла".
Им не требуется многого, одиночество их меняет.. .
Зачастую в лучшую сторону.. .

***
Одиночество - это отсутствие рядом людей, обладающих тем же уровнем (само)осознания, что и ты.(с)
***
Человек рождается один, и умирает тоже один.()
***
Одиночество - великая вещь, но не тогда, когда ты один. (Джордж Бернард Шоу)
***
Болезнь XXI века,это не одиночество,а глобальное равнодушие.. . Равнодушие очень часто становится причиной одиночества.. .
***
Одиночество это когда человек хочет быть одиноким.. . Когда ему жаль себя, когда он остановился, но стоит ему начать двигаться вперёд, искать, бороться то он тут же перестаёт быть одиноким, даже наедине с самим собой.. .
***
Как может быть скучно на едине с самим собой? В нас целая вселенная, как можно скучать?
Смирение удел слабых. Гы... Смирение это сила! Внутреняя сила.
***

P.S Борис Виан великий писатель.
жалко, что умер молодым.. .



]]> 2008-07-03T10:56+02:00 Thu, 03 Jul 2008 10:56:08 +0300 http://dnevnik.bigmir.net/view_article/dnevnik/738778/
В самые страшные моменты мы страдаем отсутствием воли и желаний. Этот ресурс быстро мелеет, и мы плохо себе представляем, где брать желания. Исполнив свои желания, мы чувствуем отчетливую грусть, потому что прежнее желание нас покинуло. Исполняя чьи–то желания, мы, наоборот, чувствуем прилив энергии от соприкосновения с чужой волей. Поэтому мы попадаем в зависимость от чужих желаний — но тем же и порождаем в другом все больше грусти.В проявлении желания есть тоже наркотическое счастье, но оно подавляется страхом исполнения и неисполнения.

Вопрос "хочешь ли ты меня" способен вогнать в ступор, он нажимает в другом на кнопку тоски, потому что человека лишили возможности испытать и высказать желание. Предупреждая желания, требуя их от человека, мы день за днем лишаем его сладкого.Дети все хотят быть царем горы, а взрослые тяготятся шапкой мономаха. Быть царем в своей частной жизни плохо: ответственно, скучно, предсказуемо, надоедает. Кроме того, все время приходится помнить, что под одеждой ты голый король и регалий своих не заслуживаешь.

Удивительно, но сойдясь, соединившись со своими желаниями, осознав свое право их иметь — мы делаем мир вокруг нас счастливее. Во–первых, мы даем работу окружающим, даем вдохновение и пыл. Во–вторых, мы освобождаем их от гнетущего запроса с нашей стороны "чего изволите?" (Этим объясняется вечно изумляющий хороших девочек успех так называемых стервозных женщин или домашних деспотов. Дело в том, что желание имеет только номинал, и, сталкиваясь с волей, лишенные собственных желаний люди пьянеют от нее, независимо от того, как и в чем она проявляется; обаяние зла есть на самом деле обаяние воли).

Никуда не денешься — мы так или иначе все в поисках желаний, но чужие искать бесполезно, они превращаются из персика в апельсин, стоит к ним приблизиться. Это не значит, что не надо исполнять желания других. Это значит только: потратил, взял на себя чью–то волю, подпитался ею — изволь вернуть потраченное человечеству. В виде собственной проявленной воли, или в виде осознанной, чистой и честной просьбы, которая прекрасна и самодостаточна настолько, чтобы стерпеть отказ. Это будет большой подарок человечеству, и на него стоит натаскивать, тренировать душу и тратить ее силы.

И тогда подчиниться желанию другого — или Воле небес — будет искренним, не жертвенным и от сердца идущим поступком.

http://otte-pelle.livejournal.com/819740.html]]> 2008-06-30T23:47+02:00 Mon, 30 Jun 2008 23:47:45 +0300 http://dnevnik.bigmir.net/view_article/dnevnik/738021/ 2008-06-29T02:56+02:00 Sun, 29 Jun 2008 02:56:34 +0300 http://dnevnik.bigmir.net/view_article/dnevnik/737419/ Whether 'tis nobler in the mind to suffer
The slings and arrows of outrageous fortune,
Or to take arms against a sea of troubles,
And by opposing end them? To die: to sleep;
No more; and by a sleep to say we end
The heart-ache and the thousand natural shocks
That flesh is heir to, 'tis a consummation
Devoutly to be wish'd. To die, to sleep;
To sleep: perchance to dream: ay, there's the rub;
For in that sleep of death what dreams may come
When we have shuffled off this mortal coil,
Must give us pause: there's the respect
That makes calamity of so long life;
For who would bear the whips and scorns of time,
The oppressor's wrong, the proud man's contumely,
The pangs of despised love, the law's delay,
The insolence of office and the spurns
That patient merit of the unworthy takes,
When he himself might his quietus make
With a bare bodkin? who would fardels bear,
To grunt and sweat under a weary life,
But that the dread of something after death,
The undiscover'd country from whose bourn
No traveller returns, puzzles the will
And makes us rather bear those ills we have
Than fly to others that we know not of?
Thus conscience does make cowards of us a