Закрыть
Все сервисы
Главная
Лента заметок
Теги
Группы
Рейтинги

Тег: исцеление молитвою

Вид ленты: сокращенный    полный   
Fairy-tale

/// 19 августа 2010, 10:35

Просмотров: 515 Комментариев: 0

Больной так верил в исцеление, что начал раздражать врачей.

Группа: ОДНОЙ ФРАЗОЙ...
Теги: начало, исцеление молитвою
Пожаловаться
irusalimland

В последний путь. Православное поминовение усопших. 26 ноября 2009, 09:11

Просмотров: 1617 Комментариев: 3



Как помочь ближнему на смертном одре


ПутиГосподни неисповедимы. Случается так, что человек, всю жизнь прожившийбез Бога, на пороге смерти обретает веру, желает принять Крещение - тосамое Таинство, о котором сказал Спаситель: "Кто не родится от воды идуха, не может войти в Царствие Божие" (Ин. 3, 5). Но нет рядомсвященника...
     В такой ситуации долг всякого православногохристианина - совершить Крещение "страха ради смертнаго". Для этогонужно освященной или даже обычной водой трижды омыть (окропить)болящего, произнося при этом: "Крещается раб Божий (полное православноеимя), во имя Отца. Аминь. И Сына. Аминь. И Святаго Духа. Аминь" . ЭтоКрещение считается действительным, и если больной выздоравливает, оновосполняется уже в храме таинством Миропомазания.
     Креститьчеловека, находящегося в бессознательном состоянии, против его воли,пользуясь его телесной слабостью, ни в коем случае нельзя. Цель неоправдывает средства.
     Бывает и так, что крещеный, но далекийот Церкви человек на пороге смерти хочет покаяться в грехах. И здеськаждый православный христианин, конечно, если совсем невозможно позватьсвященника, обязан принять исповедь умирающего. Спросить о тяжкихгрехах - убийствах, абортах, супружеских изменах, разврате во всехформах, воровстве, пьянстве, участии в сектах, связи с сатанинскимисилами посредством астрологов, экстрасенсов и знахарей. После исповеди,тайну которой надо
     сохранять до гроба, вознести Богу горячую молитву о том, чтобы Он помиловал кающегося.
     А если есть мало-мальская возможность призвать к одру смертисвященника, нужно, невзирая ни на какие трудности, совершить это доброедело.
 

+Заказ треб на Святой Земле










Наша помощь усопшему


Умеркто-то из близких... Рано или поздно мы все сталкиваемся с таинственнымявлением смерти. И всякий порядочный человек, в меру своих сил ивозможностей, старается отдать усопшему последний долг, достойнопроводить его в путь всея земли. Мы заботимся об изготовлении гроба,организации похорон, устройстве поминальной трапезы.

     Только вот порой не отдаем себе отчета, что самому усопшему нигроб, ни поминки не требуются. Нагим человек выходит из материнскойутробы, нагим возвращается во чрево земли. И только одно ему от паснужно, и нужно чрезвычайно. Это молитва.

     После смерти теладуша или наследует вечное блаженство, или отходит на вечную муку. Этозависит от того, как была прожито земная краткая жизнь. Но немалозависит и от молитвы за умершего.

     Есть в Житиях Святыхрассказ о преподобном Макарии Великом, который молился за всех, ушедшихв мир иной. Однажды в пустыне он увидел череп, который силой Божиейповедал Макарию о том, что даже самые лютые грешники по его молитвамполучают некоторые облегчения от страданий.

     Первейшей инепреложной обязанностью всякого верующего является организацияотпевания своего усопшего сродника. Экономить можно на чем угодно, нотолько не на отпевании! Оно должно совершаться на третий день смерти,не раньше (при этом день кончины - первый, даже если человек умер занесколько минут до полуночи); лучше, если оно произойдет в храме или накладбище. В крайнем случае можно отпеть заочно.


     Во чтобы то ни стало нужно предать усопшего земле. Кремация -чуждый Православию обычай, заимствованный от восточных культур. Дажеесли усопший завещал кремировать себя, нарушить эту волю не грешно.

     В девятый и сороковой день после смерти нужно заказывать в храмепанихиды - моления о прощении грехов усопшего. Особенно важен сороковойдень, в который совершается частный суд Божий над душой, определяетсяее участь до Второго Пришествия Христа.

     Заупокойнаямолитва будет действеннее, если в памятные дни кто-либо изродственников почившего причастится Святых Христовых Тайн.

     Панихиды нужно совершать и в дальнейшем, в дни рождения, смерти,именины покойного. Подавать записки в алтарь и ставить свечи оупокоении можно каждый день.

     На кладбище нельзя оскорблятьпамять почившего пьянством, лить водку на могильный холм. Лучшезатеплить свечу, помолиться, прибрать могилу. Дома, на поминках,русские люди вкушают особую пищу - кутью (рис с медом или изюмом),блины, кисель. В постный день и пища должна быть постной.

     Хорошо заказывать в храме долгосрочные поминовения - на сорок дней(сорокоуст), полгода или год. В монастырях принимаются вечные (покастоит обитель) поминовения усопших.

 

Можно ли отпевать иноверцев?


Этот вопроснеоднократно поднимался и в прошлом, и в наши дни. Обратим внимание нато, что спрашивается не о том, можно ли вообще молится об умершихиноверцах, а можно ли их отпевать и служить по ним панихиды. Необходиморазличать эти два вопроса: просто молитвы за умерших инославныххристиан и совершении над ними православного чина. Частная, келейнаямолитва об инославном усопшем не запрещается - можно поминать его дома,у гроба прочесть псалмы... Но чин отпевания и панихиды составлены суверенностью, что умерший и отпеваемый есть верный член ПравославнойЦеркви.

     Охраняя чистоту своего Православного учения ивсего богоустановленного порядка жизни, Церковь искони запрещалаепископам, клирикам и мирянам вступление в молитвенное общение нетолько в храме, но и на дому со всеми еретиками, раскольниками иотлученными от церковного общения. Строгость, с какой Церковь оберегаласвоих чад от опасности заражения какой-либо ересью, простиралась дотого, что священнослужителям было возбранено совершать молитву илисрященнодействие даже только в присутствии еретиков. В основе этихканонических постановлений лежит вечное слово Христово: "аще и Церковьне послушает (брат твой), буди тебе, якоже язычник и мытарь" (Мф.17,18).

     Будучи вне Церкви при жизни, еретики и раскольникиеще дальше отстоят от нее после смерти, ибо тогда для них закрываетсясама возможность покаяния и обращения к свету истины.

     Вполне естественно поэтому, что Церковь не может приносить за нихумилостивляющей бескровной жертвы и никакой молитвы вообще: последняяявно возбраняется апостольским словом (1 Иоан. 5, 16). Следуяапостольским и отеческим заветам, Церковь молится только о упокоенииправославных христиан, в вере и покаянии скончавшихся - как живыхчленов Тела Христова. Сюда могут относиться и те, кто прежде были вчисле отпадших, но потом раскаялись и соединились с Церковью.

     Верная во всем духу древней Вселенской Церкви, наша РусскаяПравославная Церковь не только воспрещала отпевать инославных -римо-католиков, протестантов, армян и т.п., но даже совершать по нимпанихиды. По чувству христианского милосердия она стала допускать вотношении к ним одно снисхождение - если умрет иноверец "христианскогоисповедания", и для погребения его не будет священника или пастора тогоисповедания, к коему принадлежит умерший, то православному священникуразрешается, облачившись в фелонь, проводить тело усопшего до кладбищаи пением Трисвятого сопроводить опускание гроба в могилу. Внесение телаусопшего иноверца в православный храм не допускается.

     Широта православной христианской любви, во имя которой иныепризывают допустить церковную молитву за умерших христиан любогоисповедания, не может простираться до пренебрежения православнымучением веры, сокровище которой хранит в течение веков наша Церковь.Иначе сотрется всякая грань, отделяющая Единую Истинную Церковь от тех,кто оторван от благодатного союза с нею.

     Из сказанногоясно, что тем более воспрещается всякая церковная молитва за усопшихмусульман, буддистов, иудеев и других иноверцев, не признающих ГосподаИисуса Христа.


Теги: крещение, молебен водосвятный , патриархия, исцеление молитвою, вопрос священнику, матушка матрона, молебен о здравии, паломничество, обедня, проскомидия, форум христианство, чудеса исцеление, христианская церковь, православие ру, акафисты святым, заказать сорокоуст, заупокойная литургия, исцеление молитвой, миропомазания, молитва о прошении, просвира, соборование, ектения, седмица
Мне нравится! Понравилось: 1
Пожаловаться
irusalimland

Церковные требы с Иерусалима 25 ноября 2009, 02:57

Просмотров: 1777 Комментариев: 0

Православныйсайт СИМВОЛ-ВЕРЫ предоставляет услуги по заказу молебнов в Иерусалиме,на Святой Земле. Подать поминальную записку в одном из ХрамовИерусалима и многое другое.

Священнодействия и молитвословия, совершаемые священником по нужде (церк.-слав. «требованию») отдельных лиц. К ним относятся (крещение, исповедь, причащение на дому, елеосвящение, венчание),церковные обряды (отпевание, погребение, освящение квартиры, дома,колодца, садового участка, машины и пр.) и другие молитвенные чины ипоследования, имеющие частный характер.

Кромеобщих богослужений (литургия, вечерня, утреня) в Православной Церквисуществуют частные богослужения, называемые требами (так как онисовершаются по требованию, по заказу прихожан), в том числе молебен (оживых) и панихида (об умерших). Они совершаются обычно по окончаниилитургии и заказываются там же, где принимают записки и продают свечи.

Молебенможно заказать Спасителю (благодарственный, о болящих, о путешествующихи др.), Божией Матери (разным Ее иконам) или почитаемым святым — пожеланию прихожанина.

Богблаговолит, чтобы мы получали помощь от Него в своих нуждах черезмолитвы к Богородице и святым. Так, например, молитвы перед иконойБожией Матери «Неупиваемая Чаша», к святому мученику Вонифатию,праведному Иоанну Кронштадтскому помогают от недуга винопития;святитель Николай Чудотворец является покровителем путешествующих,помогает выдать дочерей замуж, вообще скоро отзывается на различныепросьбы о помощи; святые воины Феодор Стратилат, Иоанн Воин,благоверный князь Александр Невский и другие, а также Иоанн Предтечапокровительствуют православным воинам; в болезнях мы прибегаем запомощью к великомученику и целителю Пантелеимону, святымврачам-бессребренникам Косьме и Дамиану; название же многих икон БожиейМатери (например, «Всех скорбящих Радость», «Споручница грешных»,«Умягчение злых сердец», «Млекопитательница», «Милующая»,«Скоропослушница», «Целительница», «Неопалимая Купина», «Взысканиепогибших», «Нечаянная Радость», «Утоли моя печали», «Призри насмирение») говорит о том, что Она — наша усердная Заступница пред Богомв различных нуждах.

Панихидаслужится перед кануном — особым столиком с изображением распятия ирядами подсвечников. Здесь же можно оставить приношение на нужды храмав память об усопших близких.

Запискина молебен или панихиду оформляются следующим образом: вверхууказывается вид записки (например, «Молебен благодарственныйСпасителю», «Молебен Владимир ской иконе Божией Матери о здравии»,«Панихида»), а далее пишутся имена обычным порядком.

Вхраме принимают записки для поминовения живых и усопших христиан на 40дней (сорокоуст), на полгода и на год. В этом случае имена записываютсяв поминальный синодик и братия храма в течение указанного срока закаждым богослужением молится о наших сродниках.

Понимая,что самое большее, что мы можем сделать для наших близких (особенноусопших), — это подать записку о поминовении на литургии, не стоитзабывать молиться о них дома и совершать дела милосердия.

+Заказ треб на Святой Земле+

Теги: крещение, христианский, молебен водосвятный , молитвы православные, православная церковь, поминовение, требы, вернуть отношения, панихида, заказать требы, записки о здравии, литургия, акафист, православный, сорокоуст о здравии, патриархия, исцеление молитвою, вопрос священнику, матушка матрона, молебен о здравии, паломничество, обедня, проскомидия, форум христианство, чудеса исцеление, христианская церковь, православие ру, акафисты святым, заказать сорокоуст, заупокойная литургия, исцеление молитвой, миропомазания, молитва о прошении, просвира, соборование, ектения, седмица
Мне нравится! Понравилось: 2
Пожаловаться
irusalimland

Смерть, похороны, отпевание – традиции, обычаи и практика православных христиан. 25 ноября 2009, 02:53

Просмотров: 14460 Комментариев: 0

Православная Церковьимеет древний обычай приносить молитвы Богу за усопших в третий,девятый и сороковой дни после смерти. Поминают усопших и в день кончиныежегодно. Часто спрашивают, почему установлены именно эти дни. С такимвопросом Святой Макарий Александрийский обратился к ангелам,сопровождавшим его по пустыне. Ангел ответил: "Бог не попустил делать вЦеркви Своей что-то ненужное и бесполезное, но устроил таинства иповелел совершать их."

В третий день, когдав Церкви возносится молитва, душа умершего получает от стерегущего ееАнгела облегчение в скорби, которая бывает от разлучения с телом,потому что славословие и приношение за нее в Церкви совершено, ипоявляется благая надежда. Два дня позволяется душе вместе снаходящимися при ней Ангелами ходить по земле, где она хочет. Душа,любящая тело, скитается около дома, в котором разлучилась с телом,иногда около гроба. Добродетельная душа ходит по тем местам, гдетворила добрые, правые дела. В третий же день, в подражание ВоскресшемуСпасителю, душа возносится для поклонения Богу, и мы молимся, чтобыХристос, воскресший в третий день, воскресил для блаженной жизни душуусопшего. После поклонения Богу повелевается от Него показать душекрасоту рая, удивляясь и прославляя Создателя своего - Бога, онаизменяется и забывает скорбь, которую имела, находясь в теле. Но еслидуша виновна в грехах, то при виде наслаждений святых начинает скорбетьи укорять себя, сожалея, что большую часть жизни провела в беспечностии не послужила Богу как надо, чтобы удостоиться такой благодати.

В девятый день душаснова возносится Ангелами на поклонение Богу. В девятый день мы молимГоспода, чтобы Он по молитвам и ходатайству девяти чинов Ангельских(Серафимов, Херувимов, Престолов, Господств, Cил, Властей, Начал,Архангелов и Ангелов) простил грехи умершему.

После вторичногопоклонения Владыка Всех повелевает отвести душу в ад и показать еймучения нечестивых. В аду душа пребывает тридцать дней, трепеща, чтобыне быть осужденной на заключение там.

В сороковой день душаснова возносится на поклонение Богу, и тогда уже Судия определяет ей поделам ее место заключения на Своем частном Суде. И Церковь молится обумершем, чтобы Господь помог новопреставленному выдержать испытание начастном Суде Божием, и, чтобы Он в сороковой день, Вознесшийся на небо,вознес в небесные обители и душу умершего. Поэтому состояние душ людейумерших до всеобщего Воскресения, до второго пришествия Господа,неодинаково: души праведных находятся в соединении с Христом и впредначатии того блаженства, какое они получат после всеобщего Суда,души нераскаявшихся грешников - в мучительном состоянии.

Душам умерших в вере,но не принесших плодов, достойных покаяния, могут помочь молитвы родныхи близких, их милостыни и благие дела. Поэтому, придя в Храм в третий,девятый, сороковой дни, в годовщину смерти, в день рождения умершего, вдень его Ангела, нужно подавать записку об упокоении. До сорокового дняв записке нужно писать "новопреставленный (имя)".

Можно заказать панихду. Панихидой называетсямоление об умерших. Панихиды совершаются и в доме, где находится телоумершего, и в Храме, и на могиле. На панихиде можно молиться об одномили нескольких усопших христианах. Чтобы заказать панихиду, надообратиться за "свечной ящик" или к священнику. Можно отслужить литию поусопшим. Лития (греч. -"усиленное моление" ). Эта служба корочепанихиды. Ее так же совершает священник по просьбе родственников передвыносом тела из дома, при встрече тела в притворе Храма, по возвращенииродных в дом после погребения, на могиле и в Храме. В Храме литиясовершается в дни Великого поста вместо панихиды. Как при литии, так ина панихиде в дни памяти усопших принято приносить и ставить на особомстолике рядом с каноном коливо, иначе называемое кутией. Кутия - этовареная пшеница, смешанная с медом. Коливо служит напоминанием овоскресении умершего. Как зерно, которое для того, чтобы дать плод,должно оказаться в земле и истлеть, так и тело умершего предаетсяземле, чтобы, истлев, в свое время восстать нетленным для будущейжизни. Мед знаменует духовную сладость благ Жизни Вечной. Сейчас вместопшеницы используется вареный рис. Его или смешивают с изюмом, илиукрашают им кутию сверху, например в виде Креста. Кутия и другиеприношения после панихиды благословляются священником и потом, либо намогиле, либо дома, прежде поминальной трапезы, раздаются понемногупришедшим для поминания усопшего. Обычно усопших поминают чем-тосладким: кутией, киселем, медом, блинами и т. д.

Православная Церковь совершает особое поминовение усопших православных(крещенных) христиан в течение года несколько раз. Такие поминовенияназываются Вселенскими панихидами или Родительскими (суббота передМасленицей, субботы второй, третьей и четвертой недель Великого Поста,суббота перед днем Святой Троицы, суббота перед днем памяти св.Димитрия Солунского (8 ноября н. ст. ). Поминовение воинов совершаетсяв день Усекновения главы св. Иоанна Предтечи (11 сентября н. cт. )

И еще однопоминовение усопших совершается на 2-й неделе после Пасхи - впонедельник или во вторник. Совершается оно с благочестивым намерениемразделить великую радость Светлого Воскресения Христова и с умершими,отсюда и название "Радоница", когда православные христиане спешатприветствовать радостным "Христос Воскресе!" усопших. Именно наРадоницу (а не в день Святой Пасхи) посещают могилы близкихродственников. Приводить могилы в порядок надо заранее или потом, ноникак не в день Христова Воскресения (на Радоницу убираться тоже неследует). Это грех, оскорбление и неуважение праздника праздников. Мыведь приходим возвестить радость, что Христос воскрес, пропеть тропарьпраздника, посидеть, поразмышлять о своей жизни, мысленно пообщаться спокойным. Не надо оставлять на могиле яйца, конфеты, распивать спиртныенапитки и оставлять их - это не христианский обычай.

В случае смерти православного христианина совершаются определенные обряды.

При отходехристианина из этого мира над ним читается особый канон, которыйназывается "Канон молебный при разлучении душ от тела", или "отходной".После смерти тело умершего омывают водой, потом одевают в новые одежды.Одежда должна быть сообразна званию или служению умершего или простобелая. Если умер младенец, то надевают крестильную одежду.

Потом покойникакладут в гроб, на лоб возлагают венчик, т. е. бумажную ленту сизображением Иисуса Христа, Божией Матери и Иоанна Предтечи как знакпобеды усопшего над своими страстями и духовными врагами. На грудькладут икону Спасителя или Божией Матери в знак того, что умершийверовал во Христа, предал Ему свою душу на Суд свою душу. На шеюпокойного обязательно надо надеть нательный крест, если такового нет.Тело умершего покрывают церковным покровом в знак того, что умершийнаходится под покровом Церкви. Если гроб стоит дома, его ставят посредикомнаты перед домашними иконами, обращая лицо умершего к выходу. Вокруггроба с четырех сторон зажигают свечи в знак того, что умерший перешелв область света - в лучшую загробную жизнь. Затем при гробе начинаютчитать Псалтирь с прибавлением молитв об упокоении умершего. Псалтирьчитается с момента смерти до отпевания. Последование и правило чтенияПсалтири есть в молитвослове. Потом гроб с телом переносят в Храм дляотпевания, при перенесении поют "Святый Боже". При желании ивозможности можно оставить в Храме на ночь. Во время отпевания надостоять к алтарю лицом или боком, чтобы видеть гроб, но не спиной, влевой руке держать свечу, а правой креститься. При отпевании все стоятс зажженными свечами и молятся не только об усопшем, но и о самих себе.После прочтения священником разрешительной молитвы свеча в рукахпокойного гасится и с разрешительной молитвой вкладывается в его правуюруку. Свечи в руках родных и близких тоже гасятся в знак того, чтоземная жизнь, горящая как свеча, тоже должна потухнуть. Молящиесяпросят Господа об упокоении новопреставленного, о поселении его в раю,где находятся праведники, где нет ни болезни, ни воздыхания. Потомродные и близкие подходят проститься с покойным - это последнеецелование. Обычно целуют икону на груди покойного и в лоб, где венчик.Потом снова возвращаются на то место, где стояли во время отпевания.Родные при прощании и отпевании должны сдерживать свои эмоции. Послепрощания икона с груди покойного забирается, ее можно взять домой илиоставить в Храме до сорока дней, но после забрать домой и молитьсяперед ней.

Покойного закрываютполностью покрывалом и священник посыпает его крестообразно землей,произнося: "Господня земля и исполнение ея, вселенная, и вси живущие наней". Живые цветы, украшающие гроб, убираются. Если при жизнисовершалось таинство елеосвящения (соборования), то священник возливаетна тело покойного освященный елей с вином. Потом гроб закрываетсякрышкой и поется "Вечная память". После отпевания гроб переносится накладбище и опускается в могилу (лицом к востоку). Когда гроб уже опущенв могилу, родные бросают землю на его крышку по горсти земли. Деньги вмогилу не бросают - это языческий обычай, а не христианский. Когдамогилу закопают, родные могут помянуть покойного кутией, конфетами. Намогиле христианина ставится святой Крест как символ победы Христовойнад смертью и адом.

Люди, покончившиежизнь самоубийством, лишаются отпевания, церковного погребения имолитвы за них. Но если есть свидетельство, что самоубийство произошлоиз-за потери рассудка (психического расстройства), то с этим документомнадо пойти в Патриархию или в Епархиальное управление и взять управящего архиерея разрешение на отпевание. В других случаях Церковь неприносит молитв за нераскаявшихся грешников и самоубийц, потому что,находясь в состоянии отчаяния, упорства и ожесточения, во зле, ониоказываются виновными в грехах против Святого Духа, которые по учениюХристову не простятся ни в сей век, ни в будущий.

Над умершимикрещеными младенцами (до семи лет) совершается особое отпевание, какнад непорочными и безгрешными и которых Церковь просит сподобитьЦарствия Небесного. Над младенцами некрещенными отпевание несовершается (над взрослыми тоже), так как они не очищены отпрародительского греха. Но они не накажутся и не прославятся.

Отпевание можносовершать заочно. Для этого следует прийти в Храм и оформить заочноеотпевание. На руки родным даются разрешительная молитва с венчиком иземля. Венчик кладут на лоб усопшему, молитву вкладывают в правую руку,на шею одевают крест, если такового нет, на грудь ставят икону. Послепрощания икону забирают, лицо закрывают покрывалом и крестообразнопосыпают это покрывало землей. Эту землю можно держать дома, этогобояться не нужно.

Молебен, панихида - это не самое главное.

Для христианина важнее подать записки о здравии или о упокоении с просфорой к Божественной Литургии и самому молитвенно участвовать в службе, а не уходить с нее.


Важнейшая церковнаямолитва за живых и усопших совершается за проскомидией, котораясовершается перед литургией во время чтения часов. Записки с именамиподают в "свечной ящик", оттуда их несут в алтарь вместе с просфорами.Священник читает записки и вынимает "поминальные" частицы из просфор. Вконце обедни просфоры возвращают в "свечной ящик", откуда их можновзять потом. Просфоры либо съедают сразу, либо разделяют на несколькодней и употребляют дома со Святой водой натощак и так, чтобы ни однакрошка не упала на пол и не была попрана ногами. Просфора - этонебольшой круглый хлеб с изображением Креста и надписью "IС ХC NI КА"("Иисус Христос побеждает"). Просфора (греч. - приношение )изготавливается из пшеничной муки, заквашенной на дрожжах. Состоит издвух кружочков, которые готовят отдельно и затем соединяют, прилепляяодин к одному. Двухсоставность просфоры означает, что Божество ичеловечество в Иисусе Христе между собой нераздельны и неслиянны, как икружочки в просфоре. Из просфор вынимают(вырезают) частички, исвященник поминает (называет имена) тех, о ком просят помолиться взаписках. Все вынутые из просфор частицы полагаются около Агнца надискосе и в конце обедни соединяются в Чаше со Святыми Дарами - Телом иКровью Христовыми. Через такое соединение живые и мертвые получаютослабление грехов и жизнь вечную.

БОЖЕСТВЕННАЯ ЛИТУРГИЯ С ИЕРУСАЛИМА

Заказ треб на Святой Земле











Теги: крещение, христианский, молебен водосвятный , молитвы православные, православная церковь, поминовение, требы, вернуть отношения, панихида, заказать требы, записки о здравии, литургия, акафист, православный, сорокоуст о здравии, патриархия, исцеление молитвою, вопрос священнику, матушка матрона, молебен о здравии, паломничество, обедня, проскомидия, форум христианство, чудеса исцеление, христианская церковь, православие ру, акафисты святым, заказать сорокоуст, заупокойная литургия, исцеление молитвой, миропомазания, молитва о прошении, просвира, соборование, ектения, седмица
Мне нравится! Понравилось: 1
Пожаловаться
irusalimland

Христианское исцеление - Исцеляющая Молитва 25 ноября 2009, 02:50

Просмотров: 3297 Комментариев: 0


Если мыпросим чего-то у Бога и при этом сами ничем не жертвуем, то нашапросьба недорого стоит. Если я сижу сложа руки и говорю: «Боже мой,прошу Тебя, исцели такого-то больного», а сам при этом не иду ни накакую жертву, то я все равно что просто произношу хорошие слова. Еслиже у меня есть любовь, если у меня есть жертва, то Христос, увидев их,исполнит мое прошение – конечно, если это пойдет на пользу другому.Поэтому, когда люди просят вас помолиться о больном, говорите им, чтобысами они тоже молились или, по крайней мере, старались избавиться отсвоих недостатков.
Старец Паисий Святогорец (1924-1994).

В церкви православный христианин готовит себя к последующему лечениюв больнице: он исповедуется (таинство покаяния), причащается СвятыхХристовых Тайн, берет у священника благословение на предстоящеелечение, просит его молитв о себе. Весьма богоугодно, если (приимеющейся возможности) заказывается сорокоуст о здравии и поминание наПсалтирь на 1-2 месяца (последнее возможно в монастырях и намонастырских подворьях), если родственники по соглашению молятся оболящем и страждущем (молитва по соглашению). Однако родственникамследует помнить, что церковная молитва о болящих имеет силу, еслисопровождается молитвою заказавших службу... Поминовение на литургии,особенно на проскомидии и на сугубой ектении выражает сильнейшую верунашу и надежду, что Господь не оставит больного своею помощью...
Священник Сергий Филимонов (ХХ век).

Богу угодно было окружить нас кроме естественных исверхъестественными средствами. И никому не закрыт доступ к симисточникам. Ключ к ним - вера. И Бог, когда хощет сим образом исцелить,Сам же влагает и силу веры, и влечёт туда, где благоволит датьисцеление.

Бог внимает молитве, когда молятся болящей о чем-либо душею. Еслиникто не воздохнет от души, то молебен протрещат, а молитвы о болящемне будет. То же проскомидия, то же и обедня... Но сами вы бываете ли намолебнах? Если нет, то и ваша вера безмолвна... но, дав деньги, чтобдругие молились, сами сбросили с плеч все заботы... Болящего о больномникого нет. Служащим молебен и на ум не приходит поболеть пред Господомдушею о тех, коих поминают на молебне... Да и где им на всехнаболеться? Другое дело, когда вы сами на молебне, или в церкви налитургии молитесь во время службы... Тогда ваше болезнование беретсямолитвою Церкви и быстрее возносится к Престолу Божию... и самоюмолитву Церкви делает болезнующей, хотя служащие и не болеют... видите,в чем сила?! Бывайте на молебнах сами, и болите душею о болящем.
Святитель Феофан, Затворник Вышенский (1815-1894).


МОЛИТВА БОЛЯЩЕГО
(СОСТАВЛЕНА ПРЕПОДОБНЫМ ГАВРИИЛОМ СЕДМИЕЗЕРСКИМ)

ПресвятаяБогородице Дево, жива сущая и по смерти спасающая присно наследие Твое,услыши воздыхание души моей, призывающей Тебя на помощь!

Сниди с небесе, прииди и коснися ума и сердца моего, открой зрениедуши моея, да узрю Тя, Госпоже моя, и Сына Твоего, Создателя, Христа иБога моего, и уразумею, что есть воля Его и чего лишаюся аз. Ей,Госпоже моя, потщися помощью Твоею и моли Сына Твоего, да присетит мяблагодатию Своею, да узами любви Его прикованный у ног Его пребудувовеки, аще в ранах и болезни, аще недугующий и расслабленный телом, ноу ног Его.

К Тебе взываю, Господи Иисусе! Ты моя сладость, жизнь, здравие,радость паче мира сего радости, весь состав жизни моея. Ты еси светпаче всякого света. Вижу недвижное от болезни тело мое, чувствуюрасслабление всех членов моих, боли в костях моих. Но, о свете мой, какуслаждают меня лучи света Твоего, падающие на раны мои! Согретыйтеплотою их, забываю все и у ног Твоих слезами моими омываю грехи мои,возвышаюся, светлеюся.

Сие едино прошу у Тебя, Иисусе мой, - не отврати лица Твоего отменя, дай мне вечно у ног Твоих радостно оплакивать грехи мои, ибо привиде Тебя, Господи, покаяние и слезы для меня усладительнее радостейвсего мира.

О свете, радость моя, сладость моя, Иисусе! Не отрини же меня от ногТвоих, Иисусе мой, но по молитве моей со мной присно буди, да живяТобою, славлю Тя со Отцем и Духом вовеки. Молитвами Богородицы и всехсвятых Твоих услыши мя, Господи. Аминь.


МОЛИТВА НА ВСЯКУЮ НЕМОЩЬ

ВладыкоВседержителю, врачу душ и телес, смиряяй и возносяй, наказуяй и пакиисцеляяй; брата нашего (имярек) немощетвующа посети милостию Твоею,простри мышцу Твою, исполнену исцеления и врачбы, и исцели его,возставляй от одра и немощи, запрети духу немощи, остави от него всякуязву, всяку болезнь, всяку рану, всяку огневицу и трясавицу. И аще естьв нем согрешение или беззаконие, ослаби, остави, прости, Твоего радичеловеколюбия.

ОБ ИСЦЕЛЕНИИ БОЛЯЩЕГО

Владыко, Вседержителю, святый Царю, наказуяй и не умерщвляяй,утверждаяй низпадающия возводяй низверженныя, телесныя человеке скорбиисправляяй, молимся Тебе, Боже наш, раба Твоего (имярек) немощетвующапосети милое тию Твоею, прости ему всякое согрешение воль ное иневольное. Ей, Господи, врачебную Твок силу с небесе низпосли,прикоснися тедеси, yгacи огневицу, укроти страсть и всякую немощь таяющуюся, буди врач раба Твоего (имярек), воздвиги его от одраболезненнаго и от ложа озлоблены цела и всесовершенна, даруй его ЦерквиТвоей благоугождающа и творяща волю Твою. Твое бс есть, еже миловати испасати ны. Боже наш, и Тебе славу возсылаем. Отцу и Сыну и СвятомуДуху. ныне и присно и во веки веков. Аминь.


МОЛИТВА ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЕ ПЕРЕД ЕЕ ИКОНОЙ ВСЕХ СКОРБЯЩИХ РАДОСТЬ

О, Пресвятая Владычице Богородице, Преблагословенная МатиХриста Бога Спасителя нашего, всех скорбящих радосте, больныхпосещение, немощных покрове и заступнице, вдовиц и сирыхпокровительнице, матерей печальных всенадеждная утешительнице,младенцев немощных крепосте, и всем беспомощным всегда готовая помоще иверное прибежище! Тебе, о Всемилостивая, дадеся от Всевышняго благодатьво еже всех заступати и избавляти от скорби и болезней, зане Сама лютыяскорби и болезни претерпела еси, взирающи на вольное страдание СынаТвоего возлюбленнаго и Того на кресте распинаема зрящи, егда оружиеСимеоном предреченное сердце Твое пройде. Темже убо, о Матичадолюбивая, воньми гласу моления нашего, утеши нас в скорби сущих, яковерная радости Ходатаица: предстоящи престолу Пресвятыя Троицы, одеснуюСына Твоего, Христа Бога нашего, можеши, аще восхощеши, вся намполезная испросити. Сего ради с верою сердечною и любовию от душиприпадаем к Тебе яко Царице и Владычице, и псаломски вопити Тебедерзаем: слыши, дщи, и виждь, и приклони ухо Твое, услыши моление наше,и избави нас от обстоящих бед и скорбей: Ты бо прошения всех верных,яко скорбящих радость, исполняеши, и душам их мир и утешение подаеши.Се зриши беду нашу и скорбь: яви нам милость Твою, поели утешениеуязвленному печалию сердцу нашему, покажи и удиви на нас грешныхбогатство милосердия Твоего, подаждь нам слезы покаяния ко очищениюгрехов наших и утолению гнева Божия, да с чистым сердцем, совестиюблагою и надеждою несумненною прибегаем ко Твоему ходатайству изаступлению: приими, всемилостивая наша Владычице Богородице, усердноемоление наше Тебе приносимое, и не отрини нас недостойных от Твоегоблагосердия, но подаждь нам избавление от скорби и болезни, защити насот всякого навета вражия и клеветы человеческия, буди нам помощницанеотступная во все дни жизни нашея, яко да под Твоим матерним покровомвсегда пребудем цели и сохранени Твоим заступлением и молитвами к СынуТвоему и Богу Спасителю нашему, Емуже подобает всякая слава, честь ипоклонение, со безначальным Его Отцем и Святым Духом, ныне и присно иво веки веков, Аминь.


МОЛИТВА ВЕЛИКОМУЧЕНИКУ И ЦЕЛИТЕЛЮ ПАНТЕЛЕЙМОНУ

О, святый велкомучениче и целителю Пантелеймоне, Богамилостиваго подражателю! Призри благосердием и услыши нас грешных, предсвятою твоею иконою усердие молящихся, испроси нам у Господа Бога, Емуже со ангелы предстоиши на небеси, оставление грехов и прегрешенийнаших: исцели болезни душевныя и телесный рабов Божиих, нынепоминаемых, зде предстоящих и всех христиан православных, ко твоемузаступлению притекающих: се бо, грех наших ради, люте одержими есмымногими недуги и не имамы помощи и утешения: к тебе же прибегаем, якодадеся ти благодать молитися за ны и целити всяк недуг и всяку болезнь:даруй убо всем нам святыми молитвами твоими здравие и благомощие души итела, преспеяние веры и благочестия и вся к житию временному и коспасению потребная, яко да сподобившеся тобою великих и богатыхмилостей, прославим тя и Подателя всех благ, дивнаго во святых Боганашего, Отца и Сына и Святаго Духа во веки веков. Аминь. 

СВЯТИТЕЛЮ СПИРИДОНУ ТРИМИФУНТСКОМУ, ЧУДОТВОРЦУ
Тропарь, глас 1-й

Собора Перваго показался еси поборник и чудотворец, БогоноснеСпиридоне, отче наш. Темже мертву ты во гробе возгласив, и змию в златопретворил еси: и внегда пети тебе святыя молитвы, Ангелы, сослужащиятебе, имел еси, священнейший. Слава Давшему тебе крепость, славаВенчавшему тя, слава Действующему тобою всем исцеления!
Кондак, глас 2-й

Любовию Христовою уязвився, священнейший, ум вперив зарею Духа,деятельным видением твоим деяние обрел еси, Богоприятне, жертвенникБожественный быв, прося всем Божественнаго сияния.
Молитва
Cвятитель Спиридон, епископ Тримифунтский, чудотворец

О, великий и пречудный святителю Христов и чудотворче Спиридоне,Керкирская похвало, всея вселенныя светильниче пресветлый, теплый кБогу молитвенниче и всем, к тебе прибегающим и с верою молящимся,скоропредстательный заступниче! Ты веру православную на НикейстемСоборе посреде отцев преславно изъяснил еси, ты единство Святыя Троицычудесною силою показал еси и еретиков до конца посрамил еси. Услыши насгрешных, святителю Христов, молящихся тебе, и сильным твоимпредстательством у Господа избави нас от всякаго злаго обстояния: отглада, потопа, огня и смертоносныя язвы. Ты бо во временней жизни своейот всех сих бедствий избавлял еси людей твоих: от нашествия Агарян и отглада страну твою сохранил еси, царя от неисцельнаго недуга избавил имногая грешники к покаянию привел еси, за святость же жития твоегоАнгелы невидимо в церкви, поющая и сослужащия тебе, имел еси. Сице убопрослави тебе, вернаго Своего раба. Владыка Христос, яко вся тайнаячеловеческая деяния дарова тебе разумети и обличати неправедно живущия.Многим, в скудости и недостаточестве живущим, ты усердно помогал еси,людей убогих изобильно во время глада напитал еси, и иная многаязнамения силою в тебе живущаго Духа Божия сотворил еси. Сице и нас неостави, святителю Христов, поминай нас, чад своих, у престолаВседержителя, и умоли Господа, да подаст многих наших грехов прощение,безбедное и мирное житие да дарует нам, кончины же живота непостыдныя имирныя и блаженства вечнаго в будущем веце сподобит нас, да вынувозсылаем славу и благодарение Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне иприсно и во веки веков. Аминь.


СВЯТЫМ БЕССРЕБРЕННИКАМ КОСЬМЕ И ДАМИАНУ, ЧУДОТВОРЦАМ
Тропарь, глас 8-й

Святии безсребреницы и чудотворцы, посетит немощи наша: туне прилете, туне дадите нам.
Кондак, глас 2-й

Благодать приимше исцелений, простираете здравие сущим внуждах, врачеве, чудотворцы преславнии: но вашим посещением ратниковдерзости низложите, мир исцеляюще чудесы.
Молитва
Святые бессребреники и чудотворцы Косма и Дамиан Асийские
О, чудотворцы славнии, врачеве безмезднии, Космо и Дамиане! Вы, отюности Христа Бога возлюбивше, не врачевания токмо искусство, но паченеоскудную благодать исцеления всяких недугов от Бога прияли есте.Темже и нас, пред честною иконою вашею припадающих, скоро услышите.Юныя дети, вашея помощи во учении книжном просящия, молитвами своиминаставите, да вашему житию ревнующе, не земное точию приобрящут, и пачево благочестии и правей вере непрестанно да преспевают. На одре болезнилежащим в человечестей помощи отчаявшимся, к вам же тепле с верою иусердною молитвою прибегающим, исцеление болезней вашим милостивымчудодейственным посещением даруйте: такожде и от лютых недуг во уныние,малодушие и роптание пришедшия, данною вам от Бога благодатию втерпении утвердите и наставите, да уразумеют волю от них Божию святую исовершенную, и причастницы соделаются Божия спасительныя благодати.Всех, к вам усердно прибегающих, от болезней лютых невредимы сохраните,и от внезапныя смерти оградите, и мощным ходатайством вашим к Богу вправе вере тверды соблюдите, во благочестии же преспевающия, да с вамивкупе сподобятся в будущем веце присно воспевати и славити всесвятое ивеликолепое имя Отца и Сына и Святаго Духа, во веки веков. Аминь.

ПО НАСТУПЛЕНИЮ ИСЦЕЛЕНИЯ

Слава Тебе, Господи Иисусе Христе, Сыне единородныйбезначального Отца, едине исцеляяй всякий недуг и всяку язю в людех(ср.: Мф. 4, 32), яко помиловал мя еси, грешного, и избавил еси мя отболезни моея, не попустив ей развиться и умертвить меня по грехам моим.Даруй мне отныне, Владыко, силу твердо творить волю Твою во спасениедуши моей окаянной и во славу Твою со безначальным Твоим Отцем иединосущным Твоим Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

БОЖЕСТВЕННАЯ ЛИТУРГИЯ С ИЕРУСАЛИМА

Заказ треб на Святой Земле











Теги: крещение, христианский, молебен водосвятный , молитвы православные, православная церковь, поминовение, требы, вернуть отношения, панихида, заказать требы, записки о здравии, литургия, акафист, православный, сорокоуст о здравии, патриархия, исцеление молитвою, вопрос священнику, матушка матрона, молебен о здравии, паломничество, обедня, проскомидия, форум христианство, чудеса исцеление, христианская церковь, православие ру, акафисты святым, заказать сорокоуст, заупокойная литургия, исцеление молитвой, миропомазания, молитва о прошении, просвира, соборование, ектения, седмица
Мне нравится! Понравилось: 1
Пожаловаться
Реклама