ВанЯнминнаписал эссена основебесед с ЦяоБайянем (ЦяоЮйем),состоявшихся,когдапоследнийнавещал егопередназначениемвминистерствоцеремонийгородаНанкина. Эссебылонаписано вформенапутственныхпожеланий исоветов,чтобывдохновить иподдержатьЦяо Юйя.

В эссеВан Янмина,написанномна основе ихбесед,изложеныфундаментальныевопросы,касающиесяобразования,при этомподчёркнуто,чтообразованиедолжно бытьпредметным искрупулёзным.Однако еслиэти двааспектаобразованияотклонятсяот Дао, то обаони будутутрачены врезультатепристрастийлибоотклоняющегосяот нормыповедения. «Дао»представляетсобойВеликий путь,черезкоторый всевещипорождаютсяиразвиваются.Образованиедолжно бытьцеленаправленнымидоскональным.Если нектоосознаётВеликий путь,которымпорождаетсяиразвиваетсявсё сущее,имеясосредоточенныйи неустанныйразум, у негоестественнопроявятсяспособностив менееважных вещах,таких каксоставлениеписьменныхтекстов, идругиенавыки.

Историяо повареБаодине,которыйразделывалбыка какпрофессиональныймясник, –типичныйпример этойконцепции. Висториирассказываетсяо поваре,который,разделываябыка,продемонстрировалневероятноемастерство.Не только егодвижениябылиграциозными,но и звуки приразделкебыка былиритмичными,почтимузыкальными.Как повар могдостичьтакогоуровня? Егоответ былнеобычным: «МенябольшеинтересуетдостижениеДао, чемприобретениемастерства».Он сделал этоочень легко, ипричиной еговысокогомастерствастало то, чтоон уделялбольшевниманияпостижениюДао, чемовладениюнавыками.

Вышесказанноедаёт намлегко понять,почему вдревности отучителейтребовалось «распространятьДао,передаватьзнания,разъяснять иустранятьпутаницу».Дао неявляетсявсеобщимшаблоном, этоВеликий путь,благодарякоторомусоздано всёсущее на Небеи Земле.ПоэтомураспространениеДао средиучениковявляетсяосновойобразования.«Дао» имеетразличныетолкования вклассическихтрудахконфуцианства,буддизма идаосизма.

Однакос тех пор каккомпартияКитая (КПК)узурпировалавласть,сегодняшнийКитайпереживаетпостоянныеполитическиедвижения, аподлиннаякитайскаятрадиционнаякультурабыларазрушена.ЧтобыудержатьсвоёпорочноеуправлениеКитаем, КПКтакжеисказилатрадиционнуюкультуру.Вместе с темпод влияниемпозитивистскойзападнойнаукисегодняшнимлюдям сложноуловитьточный смыслпреданийпрошлого.Путь, которымлюдипытаютсярешитьпроблемы,сведён кпростому инеизменномуобразумышления,вроде «уделятьвниманиелишьповерхностныминезначительнымаспектампроблемы, непытаясьдокопатьсядо её причины».Их пониманиеВселенной,человеческоготела, так жекак и всегоостального,существующегона земле, вдействительностинаивно исмешно, ониподобныслепцам,пытающимсяописатьслона.

Ксчастью, внаше время,когдачеловечествопотерялось инаходится взамешательстве,распространяетсяФалунь Дафа.ФундаментальныйпринципВселенной «ИстинаДобротаТерпение»стализвестенчеловечествуи живымсуществам вразличныхпространствах,благодарячему людисмогли легкопознатьтайны жизни,Вселенной ивсего сущегона Небесах ина Земле.Кроме того,если учителярассказываютсвоимученикам оФалунь Дафа,они по-настоящемувыполняютсвоюобязанность «распространятьДао»; еслиродителиобучаютсвоих детейпринципу «Истина-Доброта-Терпение»,тем самым ониобеспечиваютсвоим детямблестящеебудущее.

Далееприведеныдва примера,как людиполучилипользу вучёбе иработе,следуяпринципу «ИстинаДобротаТерпение».

Какя стал лучшимстудентом впрестижномуниверситете

Встатье,опубликованнойна сайте Минхуэй,Ян Цинрассказываето том, как вдетстве онусердноучился, чтобыизбежатькритикисвоего отца.Однако егооценки лишьнезначительнопревышалисреднийуровень. Всреднейшколе онначалзадумыватьсяо жизни иразвил в себесильноестремление куспеху иславе. Оноченьусердноучился и вконце концовпоступил впрестижныйуниверситет.Его оценки всреднейшколе былинеплохими,однако и неособовыдающимися,кроме того,они давалисьему оченьбольшойценой. Ончастозанимался допоздней ночи,у него выпаломного волос,вокруг глазпоявилисьчёрные круги.Нафотографии,сделанной вденьокончанияшколы, онвыглядел какпрестарелыймужчина.

Послепоступлениявуниверситету Ян Цинапоявилосьощущение, чтоон не в силахпродвигатьсядальше. Онобленился иослабилрвение вучёбе.Кинофильмы,загородныепрогулки,вечеринки имероприятияуниверситетскогогородкастали частьюего жизни.Подавляемоечувствопустоты изамешательства,появлявшеесявпоследствии,не моглобороться сперечисленнымисоблазнами. Ихотя он началчитатьфилософскиеирелигиозныекниги, найтиудовлетворяющийего ответ емуне удавалось.Позднее онпрочёл ЧжуаньФалунь и былглубокотронут.Принципы «ИстинаДобротаТерпение» и «возвращениек своемуподлинномуистоку»проникли вего сознаниеи он осозналистинныйсмысл жизни.

В своейстатье Ян Цинпишет: «Продолжаяизучать Фа, японял, чтоученикидолжныусердноучиться,чтобы бытьготовыминестиответственностьна своёмрабочемместе и вобществе вбудущем. ЯследовалтребованиямФа устранитьсвоипристрастияк славе ивыгоде вобучении.Например,иногда, делаядомашнеезадание, ядумал ополучениивысокойоценки. Я тутже осознал,что этопристрастиек славе ивыгоде,которое ядолженустранить.Тогда я сталдумать, что ядолженпоступатьхорошо, итогда смогустатьответственными лучшеслужитьобществу вбудущем.Когда яхорошовыполняюдомашнеезадание,иногда мнехочетсянемногопохвастатьсясвоимиуспехами, но японимаю, чтодолженизбавитьсяот этогопристрастия.Мой разумсталспокойным иневозмутимым,аповседневнаяжизньприносиламне большеудовлетворения».

Однаждыстудентка,обучающаясяс Ян Цином наодном курсе,сказала ему: «Тыпервый навсём курсе!»Он подумал,что она шутит,потому что онуже не тратилмноговремени наподготовкудомашнегозадания, таккак емутребовалосьвремя наизучение Фа ивыполнениеупражнений.Как и все, онлишь посещаллекции, делалдомашниезадания инемногоповторялпередэкзаменами.На курсеобучалосьсвыше 200студентов, ион не был вчислевыдающихся. Вдействительности,он бы счёл,чтозанималсяхорошо, еслибы вошёл втройкулидеров. Онбыл по-настоящемуудивлён,когда порезультатамобучения емудействительнобылоприсужденозваниелучшегоученикавсего курса.

Ян Цинпишет в своейстатье: «Получилосьтак, чтоблагодарянепрерывномуизучению Фамоё сознаниестало болееспокойным, яуже не былпривязан кславе ивыгодам.Учитьсястало легче, ямогу быстропонять, чтоговорятпреподаватели.Первое местодосталосьмне без каких-либочрезвычайныхусилий.Фалунь Дафаочистил мойразум, открывворота моеймудрости. Отусерднойучебы изстраха передотцом, отучебы в целяхполученияславы ивыгоды япришёл кобучению сяснымпониманием.Фалунь Дафапроявил вомне своюсверхъестественнуюмощь!»

Волшебныенавыки «нарезкиимбиря в виденитки,которуюможно вдеть виголку», и «нарезкимяса насоевомтвороге»

6августа 2010годателекомпанияNTDTVтранслировалавидеоролик опобедителеконкурсакулинарногоискусства изпровинцииШаньдун поимени ЧэньЮнмин,продемонстрировавшемволшебныенавыки «нарезкиимбиря в виденитки,которуюможно вдеть виголку»,и «нарезкимяса насоевомтвороге».

ВтелепередачеЧэньпоказывалсвоёкулинарноемастерство. Сзавязаннымиглазами онпоказывалсвоё умение «нарезкивслепую».Нарезанныйим имбирьможно быловдевать виголкуподобнонитке. Он могнарезать чтоугодно так,что нарезкалегкопроходилачерез ушкоиголки. Онтакжепродемонстрировалсвоё умениенарезатьмясо на кускесоевоготворога. Всенарезанныеим кусочкибылиправильнойформы,аккуратнымии дажеодинаковымипо размеру.Это былоизумительно.

«Когдавы и ножстановитесьединым целым,можнодостичьневероятногоуровнямастерства, –сказал ЧэньЮнмин. –Возможно выслышали огосударстве,где мужчина иего нож сталиединым целым.Кто-то можетсказать: «То, очём выговорите, этонечтодуховное, а мыговорим омастерстве».Вдействительностисознание инавыкисоставляютодно целое.Объединяяразум иматерию, выобнаружите,что вашемастерствоможетдостичьзаоблачныхвысот. Когдаваш нож и вашесердце сталиединым целым,вы мгновеннобудете знать,как мелко вырежете». Ондобавил: «Есливы хотитестатьхорошимповаром,хотитедостичьопределённогоуровня в этойпрофессии, выдолжны уметьсоединятьнож и сердце водно целое,стать единымцелым сосковородой,после чего впервуюочередь выдолжныочиститьсебя».

Вдействительностивиртуозныенавыки,продемонстрированныеЧэнь Юнмином,сталилегендой вкулинарномискусстве, и внаше времятрудноотыскатьчеловека,способногопоказать их.Послеучастия вконкурсекулинарногоискусства,организованноготелекомпаниейNTDTV, ЧэньЮнмин безколебанийзаявил, чтоприобрёлсвои навыкиблагодаряпрактикеФалунь Дафа.Начавпрактиковать,он внезапноощутил, чтоего уровеньмастерстваповысился, ион приобрёлэтоуникальноеумениеестественнымобразом.

Мастерствонарезки ЧэньЮнминанагляднопоказывает,как егодуховноепрозрениепозволилоему понять то,чего нельзяпонять однойлишькулинарнойпрактикой, аименно – чточеловек и нождолжны статьединым целым.Существуетмного другихсходныхпримеров.